端午節(jié)看了本閑書，《一槌定音：我與嘉德二十年》。作者是“92派”企業(yè)家代表人物之一、中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司董事長(zhǎng)陳東升。1992年“小平南巡”激發(fā)了一大批機(jī)關(guān)干部的創(chuàng)業(yè)熱情，《有限責(zé)任公司規(guī)范意見》和《股份有限公司規(guī)范意見》兩個(gè)文件的頒布又使他們看到了通過股份制開辦新事業(yè)、實(shí)現(xiàn)大理想的可能性。陳東升就是其中之一。文物藝術(shù)品拍賣這個(gè)市場(chǎng)，嘉德是昨天的拓荒者，也是今天的風(fēng)向標(biāo)。 上世紀(jì)90年代初期，藝術(shù)品拍賣是全新的事物，批準(zhǔn)成立拍賣公司則是一次政策實(shí)驗(yàn)。陳東升作為優(yōu)秀青年干部下海做拍賣，股東都是國(guó)字頭企業(yè)或金融機(jī)構(gòu)，所以得到主管部門領(lǐng)導(dǎo)的支持。他回憶，如果是一 [詳細(xì)...]

3D打印作為一種顛覆傳統(tǒng)制造業(yè)的新興技術(shù)，近年來在全球范圍內(nèi)正獲得飛速發(fā)展，但有時(shí)也遭遇“概念雖美好，落地有難度”的窘境：受材料成本等因素影響，大規(guī)模推廣應(yīng)用的步伐相對(duì)緩慢。 IT巨頭爭(zhēng)相淘金 全球知名軟件企業(yè)歐特克軟件(中國(guó))有限公司日前宣布，將正式進(jìn)軍3D打印市場(chǎng)，并在今年下半年推出3D打印機(jī)和開源3D打印平臺(tái)，以進(jìn)一步推廣3D打印技術(shù)在設(shè)計(jì)和制造領(lǐng)域的應(yīng)用。 歐特克中國(guó)研發(fā)中心消費(fèi)者產(chǎn)品部門總監(jiān)陸志國(guó)表示，自3D打印機(jī)在上世紀(jì)90年代中期問世以來，它更多是被那些掌握專業(yè)技能的設(shè)計(jì)師、工程師以及科學(xué)家用來制造一次 [詳細(xì)...]

我們現(xiàn)在需要清晰準(zhǔn)確、愛知并重、誠(chéng)實(shí)無欺的當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論者。這里不一定是專門的批評(píng)家，而是一個(gè)能夠從自己的真實(shí)判斷里說出個(gè)人見解的人。比如我們看到唐代詩(shī)人們相互品評(píng)，他們甚至將這些意見直接寫入詩(shī)中，終于成為后來人最珍貴的詩(shī)論資料。李白與杜甫的友誼不用說了，單說他們相互對(duì)詩(shī)的品評(píng)，尤其是杜甫對(duì)李白不吝言詞的贊揚(yáng)，就是十分感人的。他們因?yàn)樵?shī)才的相互吸引，還有性情志趣等各方面的契合，才有了如此之深的友誼：“憐君如兄弟”，“醉眠秋共被，攜手日同行。 ”這是杜甫懷念李白時(shí)寫下的句子。李白說杜甫：“何時(shí)石門路，重有金樽開。 ”杜甫謂李白：“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。 ”講的都是同一回事，就是相逢一 [詳細(xì)...]

　　一個(gè)花香鳥語(yǔ)的世界是我們的理想，但這個(gè)世界卻似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。由于自然生態(tài)被破壞，花鳥畫家們不得不跋涉數(shù)千里到人跡罕至的綠色叢林去尋尋覓覓，呼喚行將消失的美好家園，喚起人們的良知和思考。著名畫家吉瑞森先生就是其中的一個(gè)。 　　瀾滄江從青藏高原奔瀉而來，穿越高山峽谷，在即將流出國(guó)門之際，地勢(shì)突然變得寬廣，江畔到處是丘陵、平壩，長(zhǎng)滿芭蕉、棕櫚、鳳尾竹等亞熱帶植物，村寨點(diǎn)綴在縱橫阡陌之中，這就是美麗的西雙版納。這里花卉種類繁多，花型奇特，五彩繽紛，爭(zhēng)艷斗奇。吉瑞森教授多年來癡迷于西雙版納的熱帶風(fēng)景。其作品以自然深刻的洞察力和與眾不同的思維感受，塑造出一個(gè)個(gè)清新脫 [詳細(xì)...]

剪紙作為“鏤空”藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)的享受。桃花江流域的民間剪紙藝術(shù)自古傳承至今，有著悠久的歷史。 桃花江民間剪紙的產(chǎn)生跟喪葬文化密不可分。屈原在《九歌》中記述了桃花江地域的喪葬文化。桃花江有送紙錢、掛紙幡、剪紙招魂、皮紙入靈等民間喪葬習(xí)俗。桃花江鎮(zhèn)現(xiàn)在還有多家“紙藝行”專為喪事服務(wù)。 清朝時(shí)期，以桃花江鎮(zhèn)為中心出現(xiàn)了用剪紙形式制作的漏板印花板，人們將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。清末各種剪紙作品融入到民眾生活中。民國(guó)時(shí)期，桃花江民間剪紙?jiān)黾恿巳宋镌煨蛨D案。三堂街鎮(zhèn)的皮影戲就是裁剪動(dòng)物毛皮并組成人物造型在煤油燈下進(jìn)行表 [詳細(xì)...]

最近，強(qiáng)奸幼女的新聞不時(shí)登上報(bào)端，也引發(fā)了輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。但除強(qiáng)奸這種直接傷害外，在中國(guó)，兒童色情制品也有泛濫勢(shì)頭。“兒童色情”這條在很多國(guó)家被嚴(yán)禁的“高壓線”在國(guó)內(nèi)至今鮮有關(guān)注。 　　在中國(guó)，由于法律缺位，兒童色情制品成肆虐之勢(shì) 　　“傳播兒童色情制品”只是中國(guó)刑法中“傳播淫穢物品罪”的子集 　　中國(guó)雖是《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約》締約國(guó)，但針對(duì)《公約》中“禁止利用兒童進(jìn)行淫穢表演和充當(dāng)淫穢題材”方面做的并不夠。目前中國(guó)和“兒童色情”制品有關(guān)的法條包括刑法第三百六十四條“傳播淫穢物品罪”：“傳播淫穢的書刊、影片、音像、圖 [詳細(xì)...]

“時(shí)代肖像——— 當(dāng)代藝術(shù)30年”正在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出。這是該館自2012年開幕以來，首個(gè)自主策劃的展覽。展覽以“時(shí)代肖像”為母題，以繪畫為主，同時(shí)囊括了雕塑、裝置、錄像等多種作品形態(tài)，參展藝術(shù)家多達(dá)117人(組)，約有300件作品，以人的形象梳理當(dāng)代藝術(shù)三十年的發(fā)展脈絡(luò)。 “梳理和呈現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)30余年的發(fā)展歷程，對(duì)于一個(gè)新生的當(dāng)代館是必須要交的作業(yè)。”上海當(dāng)代藝術(shù)博物館副館長(zhǎng)、該展覽策展人李旭告訴記者記者，之所以選擇以“肖像”為主題，是因?yàn)樗诨仡櫘?dāng)代藝術(shù)30年的史料中，強(qiáng)烈感覺到一大批經(jīng)典的肖像是令人無法忽視的，他認(rèn)為應(yīng)該制造一次讓大家正視當(dāng)代中 [詳細(xì)...]

“一點(diǎn)為一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)”，這是唐代書法大家孫過庭的一句名言，出自《書譜》，原話如下：“至若數(shù)畫并施，其形各異，眾點(diǎn)齊列，為體互乖。一點(diǎn)為一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。” 為書期間，當(dāng)我們?cè)庥鳇c(diǎn)畫繁多境況的時(shí)候，如何做到點(diǎn)畫多樣而不雷同，點(diǎn)畫穿插而不繁冗？這的確是一個(gè)不太好解決的書法矛盾，在這里，孫過庭不僅道出了書法藝術(shù)豐富多姿的形式之美，而且點(diǎn)出了解決此類難題的關(guān)鍵，在我看來，此語(yǔ)實(shí)屬經(jīng)典，對(duì)于書法創(chuàng)作，不無借鑒價(jià)值。 唐代是法家歐陽(yáng)詢?cè)凇度ā分姓f：“欲其彼此顧盼，不失位置，上欲覆下，下欲承上，左右亦然。” 歐陽(yáng)詢將書法的形式美放在單字上來看待， [詳細(xì)...]

親，還記得4年前芒果臺(tái)那場(chǎng)雷得你外焦里嫩的《流星雨》么?如今，電影版的《流星雨》已經(jīng)立項(xiàng)，而且連編劇都沒換!不僅如此，這邊廂電視劇版《失戀33天》剛在兩家衛(wèi)視收官，那邊廂就傳出熱播劇《蝸居》也要拍成電影的消息。此外，《龍門鏢局》《甄嬛傳》《北京愛情故事》等多部熱播劇的電影版都已有了眉目，而《紅高粱》《非誠(chéng)勿擾》《致青春》等知名電影的電視劇版也在拍攝當(dāng)中。 　　電影和電視劇相互借名氣翻拍，大玩“近親繁殖”的風(fēng)氣從未消停過，2013年似乎更加兇猛。作為觀眾的您，對(duì)于這些“相親相愛的一家人”有什么看法?為何影視圈如此熱衷翻拍?他們都能賺到錢嗎?騰訊娛樂記者采訪數(shù)位 [詳細(xì)...]

導(dǎo)語(yǔ)：奢侈品向來不被認(rèn)為是藝術(shù)，充滿了俗世拜金的味道;而藝術(shù)品卻被常認(rèn)為神圣且無法用金錢衡量。然而，隨著藝術(shù)自身形態(tài)與疆域的轉(zhuǎn)變，觀念先鋒們開始打破時(shí)尚與藝術(shù)的界限。奢侈品牌也逐漸意識(shí)到藝術(shù)為商業(yè)帶來的巨大影響力和推動(dòng)力，所以，二者的結(jié)合越來越緊密。 2013年9月13日，“迪奧精神”展覽在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館拉開序幕，這是上海當(dāng)代藝術(shù)博物館自去年成立以來，又一次接納奢侈品牌在藝術(shù)館內(nèi)開展覽。不過迪奧并不是第一個(gè)在國(guó)家級(jí)公立美術(shù)館開展的奢侈品牌。早在2009年，北京故宮博物院就已經(jīng)和卡地亞合作舉辦了卡地亞珠寶大展;2011年，路易威登的箱包展覽進(jìn)駐了國(guó)家博物館。 [詳細(xì)...]

為了配合正在紅專廠進(jìn)行的《絕色：墨西哥藝術(shù)家奧斯卡·古特曼繪畫個(gè)展》，上周日，奧斯卡與廣州美術(shù)學(xué)院教授、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家馮峰在方所進(jìn)行了一場(chǎng)題為“藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性與實(shí)驗(yàn)性”的對(duì)談。 藝術(shù)家奧斯卡與馮峰教授的對(duì)話始終圍繞著一個(gè)主題，那就是藝術(shù)創(chuàng)作的方式和目的。根據(jù)自身的創(chuàng)作經(jīng)歷，奧斯卡認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是與他人溝通，與世界溝通的一種方式。畫筆是奧斯卡溝通的方式，但奧斯卡并不認(rèn)為這是唯一的方式，只要表達(dá)的是自身的靈魂，表達(dá)的方式并不重要。藝術(shù)不能缺少靈魂，缺少靈魂的藝術(shù)不能和人們溝通。馮峰認(rèn)為自己的創(chuàng)作是借助生活中的材料探索一種可能性，不斷去嘗試新的東西，這是他自美院畢業(yè)之后一直 [詳細(xì)...]

春拍市場(chǎng)回顧:大量信息顯示市場(chǎng)逐漸回暖 截至8月,香港蘇富比、中國(guó)嘉德、香港佳士得、北京保利、華辰、翰海、匡時(shí)等拍賣行紛紛落槌。從整個(gè)春拍市場(chǎng)形勢(shì)來看,好的拍品征集困難,億元拍品難入拍場(chǎng),大量新面孔出現(xiàn),中低檔價(jià)位精品備受追捧,藝術(shù)品拍賣呈謹(jǐn)慎狀態(tài)。 好拍品征集難 經(jīng)歷去年拍場(chǎng)成交量大幅下降,加之藝術(shù)品市場(chǎng)的調(diào)整,多家拍賣行在拍品征集中都遇到了征集難的問題。中國(guó)嘉德吸取去年的經(jīng)驗(yàn),多選擇中低段價(jià)位的拍品,以保證成交率。而北京保利則以古典藝術(shù)為主,挖掘我國(guó)傳承以來的正統(tǒng)文化精髓。蘇富比在各板塊的征集均以“貴精不貴多”為 [詳細(xì)...]

9月19日起，“從巴比松到印象派：克拉克藝術(shù)館藏法國(guó)繪畫精品展”在上海博物館展出，上世紀(jì)初美國(guó)暴富的“黃金一代”會(huì)把藝術(shù)史都買一遍，但那不是克拉克的收藏理念，克拉克的收藏中沒有一幅畢加索。克拉克夫婦在45年中收藏了500幅左右的作品。從此次來上海博物館展出的73幅作品中，或可一窺這位美國(guó)東部富家子的獨(dú)特品位。 克拉克藝術(shù)中心副館長(zhǎng)托馬斯·拉夫曼 高劍平 圖 20世紀(jì)初，美國(guó)勝家公司繼承人、最富有的年輕人之一羅伯特·斯特林·克拉克來到歐洲，此后幾十年，他不為紛繁蕪雜的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)潮流所動(dòng)，以敏銳而獨(dú)特的眼光收集了一批包括多種畫派代表作的歐洲1 [詳細(xì)...]

2011年，我從硅谷回到北京，那一年，張曉剛的三聯(lián)畫《生生息息之愛》在香港蘇富比以2012萬美元的價(jià)格售出，高于股值兩倍，創(chuàng)下中國(guó)藝術(shù)品拍賣價(jià)格的最高紀(jì)錄，迄今未被打破。這幅作品創(chuàng)作于1988年，是他最早期的作品之一，當(dāng)時(shí)售價(jià)為2000美元。同年，周春芽大學(xué)時(shí)期的作品《剪羊毛》拍出3047.5萬人民幣，最初的售價(jià)不到1萬人民幣，10幾年間價(jià)格漲了1500倍。 這就是中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)，一幅畫在它誕生的時(shí)候，創(chuàng)作它的藝術(shù)家還不被認(rèn)可，這時(shí)候有個(gè)人像雪中送炭一樣，花了幾千元或者幾萬元買下了這幅作品。然后這幅畫往二級(jí)市場(chǎng)轉(zhuǎn)移，在某個(gè)畫廊的支持下，它出現(xiàn)在國(guó)際知名的展 [詳細(xì)...]

編者按：2013年的中秋和國(guó)慶佳節(jié)，北京因?yàn)橐恢挥珊商m藝術(shù)家霍夫曼創(chuàng)意設(shè)計(jì)的、充滿童趣的巨型大黃鴨，充滿了別樣的歡樂和溫馨。不同尺寸的霍夫曼版大黃鴨自2007年起步阿姆斯特丹開始環(huán)球漫步以來，已經(jīng)把世界當(dāng)做一個(gè)大澡盆，游歷了20多個(gè)世界重要城市，在中國(guó)香港曾引起了市民的狂歡。本期環(huán)球熱點(diǎn)版，我們?cè)噲D透過這一看似偶然的藝術(shù)創(chuàng)意的表象，探尋大黃鴨成功背后的原因，帶領(lǐng)讀者去發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人驚嘆的荷蘭創(chuàng)意王國(guó)。 2013年，一只童叟皆宜的大黃鴨從澳大利亞悉尼起步，游走中國(guó)香港、北京和高雄、桃園、臺(tái)中、基隆，以及美國(guó)匹茲堡、阿塞拜疆等國(guó)家和地區(qū)，引來了不可勝數(shù)的快樂目光。創(chuàng) [詳細(xì)...]

在昨天的揭幕式上，有一個(gè)頗有意思的場(chǎng)景——當(dāng)包括佳士得國(guó)際首席執(zhí)行官在內(nèi)的10位剪彩嘉賓鄭重下剪時(shí)，他們?cè)趺匆布舨婚_殷紅的綢緞。在現(xiàn)場(chǎng)的一片掌聲、歡笑和閃關(guān)燈下，嘉賓們大約花了十幾秒才各自完成本應(yīng)迅速的一刀。這十幾秒，猶如這個(gè)成立于1766年的拍賣行，在經(jīng)歷了200多年后，才邁進(jìn)中國(guó)內(nèi)地所遭逢的不尋常之路。 一個(gè)西方背景的拍賣行進(jìn)入中國(guó)絕非易如反掌，而好不容易推開內(nèi)地之門的佳士得并不會(huì)松了一口氣，因?yàn)樾枰麄內(nèi)ナ崂砗屯苿?dòng)的工作還有許多方面。 在泓盛拍賣行董事長(zhǎng)趙涌看來，佳士得進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地將面臨企業(yè)和文化兩個(gè)方面上的困難。“從企業(yè)層面來說， [詳細(xì)...]

近期有一則引發(fā)藝術(shù)界熱議的消息，不過倒是一個(gè)很好的觀照文化商品以及文化消費(fèi)的例子，那就是大黃鴨現(xiàn)象：大黃鴨繼在香港維多利亞港展示之后，9月6日正式進(jìn)駐北京，相繼在北京園博園及頤和園亮相展覽，之后大黃鴨又前往臺(tái)灣高雄。這一公共空間裝置藝術(shù)形式引發(fā)多方關(guān)注的同時(shí)，2013北京國(guó)際設(shè)計(jì)周組委會(huì)為大黃鴨展出及衍生品維權(quán)的消息，又使得人們的關(guān)注焦點(diǎn)從藝術(shù)的邊界問題擴(kuò)展到文化產(chǎn)品的版權(quán)和商業(yè)山寨，以及國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)品創(chuàng)意不足的問題。這一件作品借助了現(xiàn)成品的觀念，創(chuàng)造了一種情景，即一個(gè)由特殊媒材與生活環(huán)境構(gòu)成的空間，讓觀者投入到其制造的體驗(yàn)之中，但就其在公共空間中的觀光消費(fèi)后效，以及它與商品模式的關(guān) [詳細(xì)...]

2013年9月27日，“青春萬歲——王蒙文學(xué)生涯六十年”展在中國(guó)國(guó)家博物館開幕。王蒙先生是中國(guó)當(dāng)代著名作家、文化學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家。自1953年開始創(chuàng)作《青春萬歲》至今，王蒙的文學(xué)生涯已經(jīng)跨越了六十個(gè)春秋。在這極不平凡的六十年中，他所創(chuàng)作的文學(xué)作品多達(dá)1700多萬字，其中既有小說、詩(shī)歌、散文，也有文學(xué)評(píng)論和古典文學(xué)研究等多種文學(xué)形式，并在維吾爾語(yǔ)和英語(yǔ)作品的翻譯方面貢獻(xiàn)良多。時(shí)至今日，仍然筆耕不輟，創(chuàng)造著新的輝煌。 王蒙14歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1950—1957年從事青年團(tuán)工作并曾任青年團(tuán)東四區(qū)委副書記，1963-1979年在新疆工作。1979年回京后歷任中國(guó)作協(xié) [詳細(xì)...]

我不愛開會(huì)，開會(huì)成風(fēng)成癮表明社會(huì)有病，而且病得不輕。在信息傳播、思想交流便捷的當(dāng)今世界，批評(píng)家面對(duì)面開會(huì)，不如背靠背地發(fā)表書面意見。發(fā)表書面意見展示的是學(xué)術(shù)，少了面子和客套，有利于開門見山。面對(duì)面開會(huì)容易較勁，比的是口才和機(jī)鋒，要么違心，要么同人鬧翻。如果面對(duì)面地照念論文，完全無視現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)場(chǎng)，硬性地朝與會(huì)者灌輸，如同上課，就特別的無趣。中國(guó)批評(píng)家年會(huì)在西安召開，作為地頭蛇，我不能不參加，以免被譏為擺譜。可是我有夜行晝伏的習(xí)慣，開會(huì)總是遲到，自己很難受，別人很反感。 中國(guó)批評(píng)家年會(huì)發(fā)起人是賈方舟，他是我三十一年前的老友老大哥，從來沒有紅過臉，當(dāng)年的藝術(shù)觀又非常接 [詳細(xì)...]

在唐代，有國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的詩(shī)人，我只找到了李白。 中國(guó)詩(shī)人很少把自己的詩(shī)當(dāng)成禮物送人，這很有媒體傳播意識(shí)，是一個(gè)“自媒體”，也是讓他名滿天下的原因之一。 ——張大春看李白 一個(gè)演員涂了紅臉就唱關(guān)公，涂了花臉就是張飛。每個(gè)作家都應(yīng)該嘗試變換腔調(diào)。“風(fēng)格論”害慘了現(xiàn)當(dāng)代作家。 ——張大春 張大春想和各種意識(shí)形態(tài)都保持“比較冷”的觀察距離，他覺得作家不應(yīng)有強(qiáng)烈的意見，“我唯一的強(qiáng)烈意見就是反對(duì)強(qiáng)烈意見”。 (CFP/圖) 張大春每天在家里寫小說到下午兩點(diǎn)半，然后到 [詳細(xì)...]

讀張桂枝的國(guó)畫山水，常常有種氣象蕭疏、煙云清曠、毫鋒畢現(xiàn)之感。那種清氣婉約的雅美之韻，那種超凡脫俗的審美之趣，特別是那少有的畫外有畫、聲外有聲、韻外有韻的藝術(shù)之境,都仿佛令人沉浸在裊裊的梵音之中，給人以少有的淡泊,少有的寧?kù)o,少有的清新。可以說,他的國(guó)畫山水無論是近視還是遠(yuǎn)看,都充滿著筆墨的神奇，意韻的靈動(dòng)，都散發(fā)著傳統(tǒng)國(guó)畫山水少有的雅致,少有的精致,少有的別致，少有的美感。那是國(guó)畫山水中真正意義上的 “風(fēng)、雅、頌”。 有評(píng)論家說，張桂枝的國(guó)畫山水，之所以奇妙無比,之所以美輪美奐,那是張桂枝用北方的線條，南方的墨韻,來描繪他心中的山,他心中的水。正因如此,他 [詳細(xì)...]

昨日，本屆金雞百花電影節(jié)首場(chǎng)論壇“類型、創(chuàng)意與中國(guó)元素”在武漢舉行，多位業(yè)內(nèi)人士出席。現(xiàn)場(chǎng)火花四濺，多位專家均直指目前中國(guó)電影市場(chǎng)高票房下隱藏的問題乃至危機(jī)。不出意料的是，《小時(shí)代》再次成為反面教材，有專家以該片為例，稱“如今的90后根本沒有價(jià)值觀”;但也有聲音認(rèn)為，《小時(shí)代》票房的成功，是我們當(dāng)下的社會(huì)價(jià)值觀出了問題，不能把責(zé)任都推給電影。 生猛辯護(hù)— 中國(guó)電影市場(chǎng)饑不擇食 昨日與會(huì)的大多數(shù)專家，均對(duì)國(guó)產(chǎn)電影目前的現(xiàn)狀持以批判的態(tài)度，如湖北電影家協(xié)會(huì)副主席余述平認(rèn)為，中國(guó)目前依然沒有出現(xiàn)堪稱“偉大”的電影作品，“中 [詳細(xì)...]

《私人訂制》很可能是一部貴族版的《甲方乙方》，它更娛樂，更“喪心病狂”。看這款新預(yù)告，還可以探測(cè)到這幾年觀眾對(duì)馮氏喜劇的饑渴程度——范偉隨便幾句臺(tái)詞，觀眾都“呵呵后”了。 馮氏喜劇重磅回歸，馮小剛、王朔、葛優(yōu)鐵三角組合再度攜手賀歲。由王朔編劇，馮小剛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，葛優(yōu)、白百何、李小璐、鄭愷領(lǐng)銜主演，范偉、宋丹丹、李成儒、王寶強(qiáng)等眾多大咖加盟的2013年馮氏賀歲喜劇《私人訂制》正式定檔12月19日全國(guó)上映。今日，這部全民期待的馮氏賀歲新作曝光了“馮段子系列”先導(dǎo)預(yù)告之“大蔥篇”和“帽子戲法”版先導(dǎo)海報(bào)，預(yù)告片中四位主演和諸多參演大咖之一的范偉將首次登場(chǎng)亮相。 [詳細(xì)...]

內(nèi)地拍賣行進(jìn)軍香港，國(guó)際拍賣行進(jìn)入內(nèi)地，日趨國(guó)際化的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)還是總會(huì)被冠上“只熱衷中國(guó)藝術(shù)”的帽子。中國(guó)藏家在國(guó)際市場(chǎng)為西方藝術(shù)品一擲千金也不是沒有的事，可是看看內(nèi)地藝術(shù)市場(chǎng)上，連張像樣的西方油畫作品都沒有，難道就只能默默將這頂帽子繼續(xù)帶下去嗎?對(duì)于內(nèi)地藝術(shù)市場(chǎng)西方藝術(shù)品的缺席，也有人想要填補(bǔ)空白，只是還要考慮：這些“藝術(shù)洋貨”，中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)市場(chǎng)吃的下嗎? 西方藝術(shù)品，是時(shí)候進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地了 日前，佳士得公布了將于2013年9月26日首次在上海舉行秋拍。這是佳士得取得在華拍賣資格后的首場(chǎng)拍賣，而在這場(chǎng)拍賣中，佳士得將首推西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù) [詳細(xì)...]

9月9日，有媒體刊發(fā)報(bào)道稱：攜其在香港維多利亞港俘獲的超強(qiáng)人氣，霍夫曼的“大黃鴨”來到北京。狂熱跟風(fēng)再起，模仿再熱，“大黃鴨”遨游四方，幾成中國(guó)文化創(chuàng)意匱乏的真實(shí)寫照。 我們知道，“大黃鴨”的設(shè)計(jì)，是荷蘭藝術(shù)家霍夫曼根據(jù)西方文化經(jīng)驗(yàn)、生活積累，以表達(dá)對(duì)童年快樂美好的回憶，這種情感旨趣訴求，引發(fā)了很多人的共鳴。在香港，“大黃鴨”曾成為一個(gè)時(shí)尚文化事件。而此后，山寨版“大黃鴨”便在中國(guó)內(nèi)地四處開花，從天津、哈爾濱到武漢、杭州，從南到北，可謂無鴨不歡。如今，正牌大黃鴨游弋在北京園博園中，但同時(shí)，北京另一家公園里卻“悚然”出現(xiàn)穿綠馬甲的大黃鴨，后面還跟著七個(gè)蛋。無論是 [詳細(xì)...]

大黃鴨(Rubber Duck)是荷蘭概念藝術(shù)家(concept artist)弗洛倫泰因霍夫曼所創(chuàng)作的巨型橡皮鴨藝術(shù)品，2013年5月到達(dá)香港之前，大黃鴨已經(jīng)游歷了10個(gè)國(guó)家的12個(gè)城市。與此同時(shí)，與其相關(guān)的衍生品(derivative works and products)也引來了很多鴨粉的關(guān)注，同時(shí)，在中國(guó)大陸多地也產(chǎn)生了很多“山寨鴨”(copycat/knock-off)。 正版大黃鴨：水土不服變“尖嘴雞” 9月6日，風(fēng)靡全球的大黃鴨正式亮相北京，但不少眼尖的游客發(fā)現(xiàn)，大黃鴨嘴尖皮皺，與此前在香港亮相的闊嘴大黃鴨不太一樣。隨后，“ [詳細(xì)...]

通過幾代人的探索，對(duì)中國(guó)古代家具的鑒定，目前已有些規(guī)律可循。但中國(guó)古代家具歷史悠久，流派眾多，量若繁星，故在鑒定活動(dòng)中，仍會(huì)不時(shí)遇到些有悖常理的困惑，有待我們繼續(xù)地探討解決。 通過古家具上的題款來判定其制作年代，應(yīng)是最直接的斷代方法了。但實(shí)際上，與瓷器書畫等古物不同，古家具上的題款極為罕見，又常為堂款或名款，年款則更為稀少。常使人詫異的是，有些家具題款所示的年代卻往往與其造型的時(shí)代風(fēng)貌并不相符，令人困惑。 這其中有些可能是后世家具的制作者，因仰慕古器物，故意把所制的當(dāng)時(shí)樣式的家具寫上了更古老的年款，如在乾隆風(fēng)格的木器上題寫“萬歷”的年款等 [詳細(xì)...]

呂澎專欄 從2008年下半年開始，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)就逐步表現(xiàn)出心力的“衰竭”。就在之前的好幾年里，當(dāng)代藝術(shù)都處狂歡中。那是怎樣一種狂歡，拍賣場(chǎng)上的叫賣聲與市場(chǎng)中的細(xì)語(yǔ)交織成一片，形成了引起廣泛效應(yīng)的聲響，以致引發(fā)了太多的質(zhì)疑、嫉妒與謾罵。盡管質(zhì)疑、嫉妒與謾罵的語(yǔ)言粗俗不堪、缺乏理性與教養(yǎng)，但他們中間沒有人承認(rèn)他的質(zhì)疑是非理性的，他們每一個(gè)人都竭力向公眾表明：被質(zhì)疑的狂歡是墮落的，甚至狂歡本身僅僅是一種未被識(shí)破的謊言。 的確，上個(gè)世紀(jì)90年代初，那些游離于主流社會(huì)之外的自由藝術(shù)家似乎有了值得驕傲但又難以啟齒的可能性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將藝術(shù)家的肉體托上， [詳細(xì)...]

從“窮盡：德國(guó)新表現(xiàn)主義藝術(shù)展”、“體積的對(duì)話”中國(guó)當(dāng)代雕塑展，到“全球藝術(shù)品市場(chǎng)收藏與投資”高峰論壇，再到“墨以象外·中美藝術(shù)家十人展”……自今年6月正式開園以來，北京展洲國(guó)際藝術(shù)區(qū)便一個(gè)活動(dòng)接著一個(gè)活動(dòng)，高調(diào)的亮相吸引了圈內(nèi)眾多藝術(shù)家、收藏家的關(guān)注。然而，作為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)的中心，北京可謂藝術(shù)區(qū)林立，798、宋莊、草場(chǎng)地、酒廠……作為“后來者”的展洲國(guó)際能否找到屬于自己的定位，從中脫穎而出?在一些已經(jīng)發(fā)展得比較成熟的藝術(shù)區(qū)問題不斷顯現(xiàn)、矛盾頻頻發(fā)生的現(xiàn)狀下，這個(gè)新興藝術(shù)區(qū)的未來會(huì)在哪里? 定位：“山水田園式”藝術(shù)區(qū) 位于北京市房山區(qū)閻 [詳細(xì)...]

我們今天的社會(huì)不乏神奇出現(xiàn)，大黃鴨即為一例。這個(gè)在澡盆里泡了幾十年的黃小鴨，搖身充氣一變，全世界地招搖過市，走到哪都成為城市新話題，這讓許多人覺得匪夷所思。 這是一個(gè)最普通不過的造型，許多孩子的童年都留下過記憶。澡盆里的這只可以任意捶打、捏攥，甚至撕咬一下也無妨的橡皮鴨子，讓兒童洗澡時(shí)多了一份樂趣。荷蘭人霍夫曼就將它放大至不可思議的尺度，讓全世界注目。 于是許多城市的水系就成了大黃鴨的澡盆，每個(gè)市民就成了沒脫衣服洗澡的兒童。香港維多利亞灣曾因大黃鴨人滿為患，成年人以兒童心態(tài)，兒童以童話心態(tài)參與此盛事，于是商人們眼紅心黑地效仿起來，內(nèi)地至少 [詳細(xì)...]