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- 原色、間色和復色
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現代光學向人們展示了太陽光是由赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七種顏色的光組成的。我們可以通過三棱鏡或雨后彩虹親眼觀察到這種現象。在陽光的作用下,大自然中的色彩變化是豐富多彩的,人們在這豐富的色彩變化當中,逐漸認識和了解了顏色之間的相互關系,并根據它們各自的特點和性質,總結出色彩的變化規律,并把顏色概括為:原色、間色和復色三大類。
(1)原色:也叫“三原色”。即紅、黃、藍三種基本顏色。自然界中的色彩種類繁多,變化豐富,但這三種顏色卻是最基本的原色,原色是其他顏色調配不出來的。把原色相互混合,可以調和出其他種顏色。
(2)間色:又叫“二次色”。它是由三原色調配出來的顏色。紅與黃調配出橙色;黃與藍調配出綠色;紅與藍調配出紫色,橙、綠、紫三種顏色又叫“三間色&rdquo
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- 工筆畫有哪些主要的染法
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分染(渲染)——手拿兩支筆,一支蘸顏色,一支蘸清水,用顏色筆上色之后,再用清水筆暈開,不露筆痕。一般分明暗染結構時用。
罩染——以平涂為主,以水色和半透明色覆蓋。用筆要輕,顏色要淡,透露出分染過的底色。
烘染——以顏色或墨從物象周圍烘托,使其更為鮮明突出。
襯染——在宣紙或絹的反面上色,使其色彩更為厚重,造成豐富的層次感。
刷——以大筆或排筆涂大面積顏色,常用于畫天、地、背景和水。
填——留出墨線,以不透明色充填,使墨線更為突出。
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- 寫生訓練巧用補色
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寫生色彩訓練,是培養學生具有一定實踐能力和創造精神的專業課程。當學生面對其中諸多色彩對比變化時,讓學生如何思考和理解,又如何來學好這一課呢?文金楊在《繪畫色彩學的教學問題》中強調:“色彩的對比變化,除明度與純度的變化外,主要是補色的影響。”我認為以補色對比為知識導向,來感受和理性分析客觀自然色彩,要比以往約定俗成的冷暖對比啟蒙有其可操作的獨特優勢。它不只在寫生訓練上避免了學生色彩的單一或概念用色,而且體現了一種新的色彩課程理念。
在自然界中,色不是孤立存在的,它總是處在鄰近色的包圍之中,或并列或聚散。教師引導學生去發現顏色并列、聚散時所產生的變化及其特殊效果,是色彩教學的主要內容。學而得法或學而不得法,可導致截然不同的兩種學習結果,鼓勵引導學生采取“比較學習法”和“質疑學習
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- 工筆白描對線條的要求
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工筆花卉以線為造型基礎,運用毛筆勾線,中國畫對線條的要求可以概括為平、圓、留、重、變五個字。
“平”:即指勾線時在線條的每一點上用力都一樣,“如錐畫沙”。勾線時,筆尖要按下去,對紙有一個“壓力”。同時手指還要向上擎住筆,有一個“提”力,然后向行筆方向再用一個“拖”的力量。壓力與提力要保持一定的平衡,只提不按就“飄”“輕滑”;只壓不提就是“抹”。線條切忌忽輕忽重及“撩”“挑”“滑”。
“圓”:即指勾線要圓渾有力。要用中鋒
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- 認識色彩與光
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繪畫色彩研究的范圍主要有兩大內容:一是色彩現象的成因;二是表現色彩的繪畫技巧。
對于色彩現象的成因以及色彩概念和原理的認識,通常從光色談起。因為光不僅是生命之源,也是色彩的起因。光讓我們感受到瑰麗的色彩世界,光決定了我們的視覺對自然界的感知。沒有光線,色與形在我們視覺中就消失了。我們在繪畫中運用的一切有關色彩的法則都是自然規律的反映。
光色是一種物理現象。我們知道,是英國科學家牛頓用三棱鏡把光分離成紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等色彩光譜,并把陽光分解成光譜的現象稱之為光的色散。現代科學證實,光是一種以電磁波形式存在的輻射能,具有波動性及粒子性。色彩世界的本質是一種光波運動,繽紛的色彩是光線輻射的結果,而不同物體對吸收和反射光波的情況是有差異的,如我們看到的綠色樹葉,它是吸收了光線中的其他色彩,從而將綠色的光波反射出
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- 傳統山水畫的技法
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傳統山水畫的技法比較集中的體現在山石的皴法上,有荷葉皴,披麻皴,解索皴,亂柴皴,牛毛皴,大、小斧劈皴,折帶皴,卷云皴,雨點皴,豆瓣皴等等,我們將其概括為三大類:1、線皴(以披麻為主),面皴(以斧劈為主),點皴(以豆瓣、雨點為主)。
(1)披麻皴(線皴): 皴的筆法如披開的麻披狀,呈長線條,表現山石的明暗凹凸,充實結構和脈胳體積感,以及江南多見的有草木的松軟土質。用筆微帶交叉。 短而松散叫解索皴。 梗直而亂叫亂柴皴。 細而短叫牛毛皴。 上述三例屬線皴類。
(2)斧劈皴(面皴): 最能體現山石的堅硬質感,用筆如斧劈木之痕,特別是花崗石或人工爆破后的山巖,多呈此狀。大斧劈先以筆肚著力,橫臥紙上一掃,筆鋒中帶有飛白,表現山石的陰背面較合適,小斧劈則以扁筆作挑剔狀,并略似勾勒的作用和方法。 大斧劈皴,小斧劈皴為面皴類
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- 色彩感覺的培養
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要畫好水粉靜物寫生,你首先應該注意的是培養自己的色彩感覺能力,因為只有感覺到的東西,才能被準確地表現出來,水粉靜物寫生也同樣如此。
從美學角度來看,描繪靜物是人們對日常生活物品審美需求的反映。靜物畫題材非常富于繪畫性,有著獨立的藝術欣賞價值。另一方面,它在繪畫基礎訓練中又有十分獨特的地位。如果說素描是造型藝術的基礎,那么色彩靜物寫生就可以被視為色彩訓練最基本的手段,學生們可以在光色相對穩定的畫室里,較長時間進行深入的寫生練習,從容地觀察各種光影現象和色彩關系,研究各種不同物體的固有色,在不同情況下的光源色、環境色中的變化。還可以根據繪畫者自身的要求和需要,任意選擇對象并隨意組合相應的靜物內容和主題,從而組織出一個從造型到色彩都符合練習要4求的畫面。所以水粉靜物寫生常作為各類美術院校或專業入學考試(色彩科目)的主要內容,并被列
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- 線的表現力
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線條作為最基本、最單純、最簡單、最樸素的造型語言,被各種繪畫所廣泛使用,但是,線在中國畫里卻有著特殊的地位。早在唐代,張彥遠就在《歷代名畫記》中宣稱:“無線者非畫也”,中國畫是線條的藝術。在中國畫里,線條不僅起著塑造形體、界定形象的作用,它還無時無刻不在表現作者的個性品德、人格修養和思想感情。線是中國藝術,尤其是中國畫的靈魂,石濤和尚就精辟地道出了線條的重要意義:“夫一畫,含萬物于中”(《石濤畫語錄·一畫章》)。
線條語言雖然單純,但中國畫在表現不同對象和物體時,通過對線條進行各種微妙變化,使其產生了獨具個性的形式語言,如根據絲綢、棉布和麻料等不同質地的物體,使用不同線型、力度、彈性的線條進行表現。這種不同變化、不同形式和不同線型的線條在人物畫中被總結成“十八
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