談到刻字，人們會自然地與漢字書法聯系到一起。幾千年來傳統刻字注入書法藝術領域的基本法則中，使傳統刻字以刀為工具再現和傳達書法的精髓，追求的是服務于書法為內容的筆墨情趣。現代刻字藝術家的自書自刻，擺脫了傳統刻字那種工匠式的單純工藝性，突出表現性、再現性、獨創性、規范性，對文字書體和各自技法的創新形式、個性特征、審美趣味都有獨特的表現藝術手段。現代刻字藝術構成的重要部分中構成，著重強化刀的藝術形式表現和獨立的藝術語言的情感流露，那就是刀與筆真情的熔鑄，也是現代刻字與傳統刻字兩者之間質的區別。 本文將以木質板材作為刻字創作載體，從八個方面簡要的勾劃刀與現代刻字的內在關系。一、握刀與鑿刀的方法；二、刀痕；三、刀味與木味；四、刀法的概念；五、刀法與手法；六、刀法與節奏；七、刀法與情調；八、陰刻與陽刻。 關鍵詞：刀法、現代刻字、 [詳細...]

　執刀法 　　書法講究筆法，需要有正確的執筆姿勢：刻印講究刀法，也要注意執刀姿勢。前二種刀法，本文將著重就這二種刀法加以解說。執刀之法，也因沖、切之不同，而稍有差異。刻沖刀時，常見的是以拇指和食指夾住刀把，中指承于下方，無名指與小指疊起緊貼中指下，一起發力撮定。刀桿橫臥于掌骨之上，使之穩定。其式略似執鋼筆，但五指稍為伸展。刻切刀時，常見的是將刀把豎起，略似執毛筆的樣子，而手指應向掌心收縮，虎口閉攏，掌須豎直，同時使用腕力鍥刀入石。執刀的姿勢正確與否，主要是看這種執法，是否能使手腕的動作利索，使腕力能得道盡量發揮。例如，在以上二式以外，也有人作捏拳式得，只要能達到滿意得效果，也可以使用。 　　起刀法 　　運用沖刀刻印，不要用刀刃正鋒直入。刀桿與印面須成三十度交角。刀刃一般應向內傾，即以外刀角接觸印面，里 [詳細...]

　中國匯集古代璽印和篆刻家創作的圖籍。印譜不僅可供人觀摩、鑒賞和臨習，還有裨于研究文字學、史學，更是研究篆刻發展的重要資料。 　　印譜的編集　開始于宋代，最早的一部印譜是宋徽宗崇寧、大觀(1107～1110)年間的《集古印格》（楊克一集，楊克一，前人曾誤為晁克一）。此外還有宋徽宗“□撰”而修的《宣和印譜》、《復齋印譜》（王厚之集）、《印古式》（顏叔夏集）、《集古印譜》（姜夔 集）等，這些印譜久已失傳。在王俅《嘯堂集古錄》的古器物部也收有古代璽印。宋代印譜的出現，與北宋時古代文物大量出土、金石學的興起有關。 　　元代吾丘衍集有《古印》2冊,分為官印和私印。趙孟□、錢選、王順之、楊遵道等也集有古印譜，但都已失傳。明清兩代在古代璽印的基礎上，發展了篆刻藝術，對考核文物制度和研究官制的古代印章也越發重視，所以 [詳細...]

一、平正、勻落 這是最基本的要領，就是要使印文安排得勻稱妥貼。但值得注意的是，不能將筆劃故作盤曲的姿態填滿空間，也不能如鉛字一樣呆板。一般以筆劃繁者不覺其繁，筆劃少者不覺其少的處理手法為主。漢印及名家中不乏佳作，可細細體會。 二、疏密統一 對印面文字筆劃多寡差別較大的印，古人有時以“寬可走馬，密不容針”的方法處理，對多劃字不讓其占地多，對少劃字反給予較多的地位，從而使疏密對比更強烈，給人以深刻的印象。有時還可調整文字的異體和繁體，人為地安排疏密（如萬、無、一等）要彼此統一。 三、巧拙、粗細 印章的風格應提倡多樣，“巧”“拙”是兩種不同的風格。但追求“巧”不能失之纖媚：追求“拙”不能失之狂怪。 [詳細...]

最有力的色彩組合是充滿刺激的快感和支配的欲念，但總離不開紅色；不管顏色是怎么組合，紅色絕對是少不了的。 　　 紅色是最終力量來源——強烈、大膽、極端。 力量的色彩組合象征人類最激烈的感情：愛、恨、情、仇，表現情感的充分發泄。 　　 在廣告和展示的時候，有力色彩組合是用來傳 達活力、醒目等強烈的訊息，并且總能吸引眾人的目光。 [詳細...]

[名家印中的殘邊舉例] 名家印的殘邊，大多恰到好處，即使破，也必破得有板有眼，而不同地那種一味敲擊，毫無道理的殘破，學者可從右例各印中仔細體會。 [印文的殘破] 古印的殘缺破損給人一種蒼茫古樸的感覺，這是古印年代久遠，斑剝銹蝕的自然現象。在篆刻中適當地摹仿這種破可以補救印章的板滯，增加一些古意。但不懂此法而矯揉造作地妄加敲擊，甚至認為越古是完全錯誤的。一般地說，白文印中大塊留紅太多，或印文過密過勻,在章法上需要使某兩字靠緊，均可施以敲擊，?使之渾然一體。但要注意橫劃宜豎破，更要防止以殘破不當而改變文字（如“田”變“甲”、“天”變“夫”）。甚至弄得面目全非，還要注意殘邊與印文的和諧統一。 [古印中的印文殘破舉例] 印 [詳細...]

　色彩的直接心理效應來自色彩的物理光刺激對人的生理發生的直接影響。 　　心理學家對此曾做過許多實驗。他們發現，在紅色環境中，人的脈搏會加快，血壓有所升高，情緒興奮沖動。而處在藍色環境中，脈搏會減緩，情緒也較沉靜。有的科學家發現，顏色能影響腦電波，腦電波對紅色反應是警覺，對藍色的反應是放松。自19世紀中葉以后，心理學已從哲學轉入科學的范疇，心理學家注重實驗所驗證的色彩心理的效果。 　　不少色彩理論中都對此作過專門的介紹，這些經驗向我們明確地肯定了色彩對人心理的影響。 冷色與暖色是依據心理錯覺對色彩的物理性分類，對于顏色的物質性印象，大致由冷暖兩個色系產生。波長長的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感，以次光照射到任何色都會有暖和感。相反，波長短的紫色光、藍色光、綠色光，有寒冷的感覺。夏日，我們關掉室內的白熾燈，打開日光燈，就 [詳細...]

邊款藝術是整個篆刻藝術不可分割的一個組成部分。所謂邊款,一般泛指刻于印側或印背的文字、題記。它起源于隋唐。當時制印部門的工匠,只是在一些官印周圍刻上制印年記、編號和釋文等內容,雖然還稱不上藝術,但已形成了邊款藝術的雛形。正是有了這些簡短而又草率的原始邊款,后來明清乃至當今流派紛呈、風格各異的邊款藝術才得以發展起來。 邊款藝術的發展與石質印材的發現、應用有極其重要的關系。隋唐宋元時期,官印邊款之所以文字簡短,可能所用質地堅硬的金、玉等印材有關,與當時印章仍以實有關。而隨著印章至明清時已發展成了一種藝術品t藝術性也自然而然地形成了。 可以這樣認為:邊款藝術幾乎是與流派印章的興起步的。明代的文彭、何震在這一領域內是杰出的拓貴了鄧石如、丁敬之后,歷代篆刻家在邊款創作中以用刀風格及種類的變化而各顯神通。這一時期的邊款風書水準之 [詳細...]