1、存放登記。可按創(chuàng)作年代、作者姓氏、作品尺寸、畫作題材等分門別列地進(jìn)行登記。 　　2、污漬的處理方法： 　　（1）霉斑，用75%%的酒精加脫脂棉再加吸水紙擦拭。 　　（2）墨漬，20%%的雙氧水加脫脂棉再加吸水紙擦拭。 　　（3）便污，20%%的雙氧水加布再加吸水紙擦拭。 　　（4）返鉛，20%%的雙氧水加脫脂棉再加吸水紙擦拭。 　　（5）油漬，用鐵熨斗加熱，在下面用吸水紙墊著。 　　3、展闊看畫時(shí)需要注意的問題： 　　（1）手持畫作時(shí)，要戴上手套，以避免手上的污漬、汗?jié)n留在作品上。 　　（2）與畫距離很近時(shí)，不要咳嗽，以免唾液噴灑到畫作上。 　　（3）不要抽煙，容易引起火災(zāi)不說，煙霧繚繞 [詳細(xì)...]

書畫揭裱要經(jīng)過熱水悶燙、清水淋洗、化學(xué)藥品洗霉去污和修補(bǔ)、全色等多道工序，這些無疑會使古舊書畫大受損傷，所以古人曾說古舊書畫非到了"蝴蝶翩翩舞"的破爛程度，一般不要重新揭裱。不得不揭裱時(shí)一定要找經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝高超又認(rèn)真敬業(yè)的裝裱師，切不可為了省事省錢就近找技藝平庸之人。另外，珍貴的古舊書畫揭裱前最好拍照或錄像，以備揭裱過程中毀壞而訴諸法律的憑證。下面是在揭裱過程中一定要注意的幾點(diǎn)問題: 　　1.忌用化學(xué)膠水、化學(xué)漿糊、玻璃膠紙等修補(bǔ)古書畫。中國古書畫的紙張多為采用天然原料的手工制紙，現(xiàn)今通用的化學(xué)膠水、化學(xué)漿糊及玻璃膠紙對中國式紙張有極強(qiáng)的腐蝕力，會使紙張變質(zhì)黃脆，觸手即碎，故而絕不可用。正確方法應(yīng)采用天然面粉漿糊，調(diào)以麝香、花椒，可兼有修復(fù)與避蟲的雙重功能。 　　2.忌用洋紙夾襯古書畫。由于西式 [詳細(xì)...]

近年以來，名家創(chuàng)作的版畫在我國的一些大城市藝術(shù)品拍賣會上，均受到買家的競拍，這說明版畫已正在成為藏家和投資者的青睞。在畫廊里，版畫作品也因其較強(qiáng)的裝飾性和現(xiàn)代感，被越來越多的家庭所矚目。種種跡象表明，版畫正漸漸地走近人們的視野。 　　版畫是一種古老的畫種，在現(xiàn)代國際藝術(shù)品市場上，版畫與油畫的地位可以說是相提并論。我國的版畫，從藝術(shù)角度來審視，與國外的距離正在日漸縮小。但就市場而言，卻與國外的版畫市場有著很大的落差。我國的版畫長期處于市場邊緣，與國畫、油畫等藝術(shù)品類深受藏家關(guān)注而相比，版畫只能還算是只“丑小鴨”。版畫之所以長期處于市場的邊緣，主要有以下幾方面的原因。 　　一是人們對版畫的了解不夠。很多人對版畫的認(rèn)識是比較模糊的，有的甚至連何為石版畫、何為絲網(wǎng)版畫、何為銅版畫都難以分清。對于大部分 [詳細(xì)...]

1、藝術(shù)品的展示地點(diǎn)是關(guān)鍵。永遠(yuǎn)都要把畫懸掛在穩(wěn)定的環(huán)境中，因?yàn)闇囟扰c濕度的變化過大會引起畫布的膨脹與收縮。 2、如果把畫掛在房屋靠外圍的墻面上，就要在畫框底端兩角與墻面之間墊上軟木塞，以防作品受到寒氣與濕氣的傷害。 3、用木板封住畫作的背面，防止沙塵與昆蟲的入侵。 4、家里的臟污會對畫作造成傷害，保持干凈是維護(hù)收藏品的基本工作。 5、遠(yuǎn)離噴霧劑、殺蟲劑與香煙的煙霧，這全都會使畫作受損。別用清潔劑、海綿或吸塵器來接觸畫作或畫框。要清除灰塵，就用輕巧的黑貂毫筆。 6、最常引起畫作損壞的時(shí)機(jī)，大多發(fā)生在運(yùn)送與搬動的時(shí)候。過大或特別昂貴的作品，請考慮找專業(yè)人士來運(yùn)送。如果你決定自己來，在動手之前先檢查是否有松脫的部分或損害的征兆。確認(rèn)畫框牢固。在搬動時(shí)，畫作的正面必須面對著自 [詳細(xì)...]

對中國古代銅鏡真?zhèn)伪嫖龅倪^程是一個(gè)知識信息累積和使用的過程。知識的累積著重于多看（書、資料、實(shí)物），多想，多對比，多請教，多總結(jié)。知識的使用，是當(dāng)你面對一面具體的銅鏡需要辨別真?zhèn)蔚臅r(shí)候，調(diào)動平時(shí)所積累的知識信息，迅速進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài)的素質(zhì)能力。這個(gè)過程要遵循一看、二想、三摸（掂）、四敲、五嗅的基本順序，同時(shí)還要綜合知識判定后否決或者肯定的原則。拾漏是收藏領(lǐng)域所有收藏項(xiàng)目最刺激人的原動力之一，但總想拾漏的心態(tài)卻是上當(dāng)受騙的心理基礎(chǔ)。以臨戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的專家，銅鏡鑒賞家、愛好者相結(jié)合，現(xiàn)場拿真贗實(shí)物演示、講解，辨析是迅速提高鑒別水平的最佳方式。 一、概述 　　對于古代銅鏡的鑒賞和收藏，銅鏡的真?zhèn)伪嫖鍪鞘桩?dāng)其沖，不容回避的攔路虎。此問題不解決，對于收藏、研究、投資等諸多后續(xù)問題，就無從談起。古銅鏡真?zhèn)伪鎰e，具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 [詳細(xì)...]

辨別青銅器的真?zhèn)危莻€(gè)復(fù)雜的問題。 　　青銅器的鑒定專家，一般是從銅器的造型、紋飾、銘文、地子與銹蝕等方面進(jìn)行分析，并形成了一套鑒定的方法，它是經(jīng)過長期的實(shí)踐而總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)傳給了一些人，有很多的人學(xué)習(xí)了這些經(jīng)驗(yàn)之后便用于鑒定。但也有一些人學(xué)了這些經(jīng)驗(yàn)之后，專門研究仿真作假。歷史上作偽者就大有人在，加之現(xiàn)在收藏又是熱門，便形成了一支龐大的造假大軍。這些人學(xué)了鑒定功夫之后，千方百計(jì)研究怎樣騙人。他們學(xué)習(xí)的目的就是為了反鑒定。 文物鑒定的專家，鑒定時(shí)，因?yàn)槭俏奈铮砸⒁馕奈锏陌踩p拿輕放，這樣便不能了解其內(nèi)質(zhì)，因此從外表辨真?zhèn)坞y免會出現(xiàn)誤差。 　　從文物修復(fù)的角度辨其真?zhèn)危话闱闆r下還是比較準(zhǔn)確的。銅器的修復(fù)人員，可以從修復(fù)的過程中，看到銅器的內(nèi)質(zhì)，從破損程度、銹質(zhì)、銹色、紋飾、銘文能看出其真?zhèn)巍⒛甏吧a(chǎn)工 [詳細(xì)...]

7月23日下午舉辦的古玩城鑒寶講座，由中國收藏家協(xié)會書報(bào)刊收藏委員會秘書長彭援軍先生主講“報(bào)紙的分類與收藏”。彭援軍自20世紀(jì)80年代初開始集報(bào)，集有報(bào)紙近萬種，剪報(bào)數(shù)箱，其中重大新聞?wù)淦穲?bào)數(shù)千種。 　　收藏舊報(bào)紙已經(jīng)成為僅次于集郵的第二大收藏活動，集報(bào)者在中國更是號稱有“百萬大軍”。而擁有這樣一個(gè)龐大群體的報(bào)紙收藏，其市場表現(xiàn)卻有些不溫不火。不過，僅就報(bào)紙本身來說，其價(jià)格和價(jià)值的增長幅度還是比較明顯的。前不久，有一件1925年孫中山先生逝世當(dāng)天的一份《順天時(shí)報(bào)》紀(jì)念號外，成交價(jià)超過了7000元。 　　那么報(bào)紙收藏者應(yīng)該著重收藏哪幾類報(bào)紙呢？ 　　一是創(chuàng)刊號。每種報(bào)紙一般只有一期創(chuàng)刊號，創(chuàng)刊號一般都有創(chuàng)刊時(shí)間、辦報(bào)宗旨等基本資料，對研究報(bào)紙的歷史價(jià)值很有 [詳細(xì)...]

說起收藏，恐怕這是我一生中所做的最得意的一件事，得意之處就在于它對于我，無論在知識修養(yǎng)方面的提高，還是家庭資產(chǎn)方面的積累都起到了至關(guān)重要的作用。 　我自1988年下海至今，干過不少經(jīng)營方面的事。干過廣告、裝修、展覽，從一般技術(shù)人員到成立自己的公司做總經(jīng)理。事業(yè)上經(jīng)歷過幾次高峰與低谷，個(gè)人資產(chǎn)進(jìn)進(jìn)出出，零的起點(diǎn)對我來說也不是什么新鮮事。錢雖然掙了不少，但心中總有一種不踏實(shí)的感覺。掙到錢，是消費(fèi)還是投資？萬一自己有一天不能干了怎么辦？如何投資才能讓手中的錢升值？經(jīng)過苦苦思索，我最終選擇了收藏作為投資形式。 　　（一） 　 說起古董，很多人都覺得很神秘，其實(shí)我相信，很多人一生中都見過一些老的很美的東西，只不過從你的眼前過的這些好東西你沒有注意罷了。而收藏則需要你做一個(gè)有心人。 　 我從小就喜歡美術(shù)。大學(xué)學(xué)的是攝影，我妻子學(xué) [詳細(xì)...]

目前，藝術(shù)品收藏與投資仍處在一個(gè)相對活躍的發(fā)展階段，中國近現(xiàn)代繪畫作品、明清瓷器仍是投資熱點(diǎn)，但像歷代銅鏡這類個(gè)性化的藏品也正在呈現(xiàn)出受市場追捧的積極態(tài)勢。在今年3月底舉行的紐約蘇富比拍賣會上，一件唐代貼銀銅菱花鏡成交價(jià)達(dá)到了2.4萬美元，顯示出銅鏡在海外市場上的收藏魅力。而且在去年的中國嘉德秋拍上，“中國歷代銅鏡”專場總成交額達(dá)410.2萬元，235件銅鏡僅有兩件流拍，成交率高達(dá)99％。銅鏡市場種種跡象表明，近幾年國內(nèi)越來越多的人加入到收藏銅鏡的隊(duì)伍中，歷代銅鏡正在呈現(xiàn)出受市場追捧的積極態(tài)勢，逐漸形成新的收藏與投資熱點(diǎn)。 　　 　　投資上沖空間大 　　 　　一直以來，與其它同時(shí)期的青銅器和文物比較，銅鏡的市場價(jià)位還是明顯偏低。而由于銅鏡在歷史上一直是宮廷、貴族享用的高檔消費(fèi)品，因此，銅鏡的制 [詳細(xì)...]

古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。現(xiàn)在已成為新收藏投資熱點(diǎn)，不少古錢幣在拍賣會上表現(xiàn)突出。收藏和鑒賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)及文物、古漢語等諸多知識，有些錢幣外貌看上去很普通，實(shí)則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價(jià)值的賣家手中獲得珍寶。以下是一些基本知識。 　　一、古錢幣是鑄造出來的，模具的形狀如同大樹，此法鑄幣稱為“錢樹”。數(shù)量大的錢幣價(jià)值就低。因?yàn)槟＞哂墒止さ窨蹋虼穗y免會有疏漏，版別漏驗(yàn)及試鑄幣便成為珍品。 　　二、當(dāng)代錢幣學(xué)家根據(jù)各種錢幣的珍稀程度，并以現(xiàn)在錢幣收藏市場的行情為依據(jù)，把古錢幣分為十個(gè)檔次，即：一級大珍、二級列、三級罕貴、四級罕、五級稀罕、六級稀、七級甚少、八級少、九級較多、十級多泛。 　　三、錢幣的品相歸納為美、近美、上、近上和中五大 [詳細(xì)...]

田黃收藏早已蔚然成風(fēng)，自明清開始，田黃石的價(jià)值即與金玉相埒。當(dāng)時(shí)就有“一兩田黃一兩金”的說法，質(zhì)地上乘、材積稍大的田黃，往往要“易金數(shù)倍”，真可謂“黃金易得，田黃難求”。 　　田黃辨?zhèn)我E 　　易與田黃類混淆的石材，多為掘性高山（鱟箕田）、掘性坑頭、鹿目、掘性碓下黃、碓下黃、蛇匏、水黃凍、溪蛋、牛蛋黃、連江黃以及荔枝萃、雞母窩等。 　　一、田黃與其他掘石的區(qū)別 　　1、掘性高山石與田石。掘性高山石有的極似田石，但質(zhì)多松軟，而溫不及田，缺乏寶氣，“潤”不如田，亮度差，膩更遜于田，整日手漬浸摩也達(dá)不到田石油光欲滴的效果，且石材須經(jīng)常泡油保養(yǎng)，只要一段時(shí)間不上油，即粗澀變態(tài)，失去光潤。掘性高山雖有 [詳細(xì)...]

一件完美的器物，正如一部小說，情節(jié)是必要的，但沒有細(xì)節(jié)就不能傳神。紫砂壺上的紋樣、雕刻方法、文字內(nèi)容、貼花形體位置，就象文學(xué)中的“細(xì)節(jié)”，而這種細(xì)節(jié)對紫砂壺是觀賞和鑒別極為重要。名空的作品歷來為好古者及壺迷們所追逐，因此，歷代都有仿制的贗品，所以，要從各個(gè)方面對紫砂壺的真?zhèn)芜M(jìn)行分析判斷。 　　泥料胎土：色相、顆粒度及光澤肌理，不同年代有不同的工藝牾，其胎土也采自不同的礦脈。如古代的沿線色黃，是因未摻氧化鐵粉所致；清后期的“天青泥”就與歷代泥料不同。 　　造型風(fēng)格：各個(gè)時(shí)代對美的感受和形式要求都有特定的標(biāo)準(zhǔn)。造型風(fēng)格，整體比例，嘴、把、鈕的配制，都存在著微妙的差異。 　　工藝手法：正如每個(gè)人簽名筆跡不會一樣，紫砂陶人的工藝手法即使出于同一師門也會有不同的風(fēng) [詳細(xì)...]

在中國傳統(tǒng)書畫裝裱中，水是不可缺少的成分。一方面裝裱要用水；另一方面水又在大氣中造成不同的濕度。這一切都始終作用于書畫裝裱、修復(fù)、保護(hù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。為了引起同行對于水在書畫裝裱、修復(fù)、保護(hù)中的作用和影響的重視，本文從三個(gè)方面對水（包括溫濕度）的作用進(jìn)行討論。 一、水與書畫裝裱的關(guān)系 畫心及覆背紙托制的用水。明人周嘉胄在《裝潢志》中說：“良工用糊如水”，對于這句名言，我們可以從兩方面來理解：一是用漿以薄為先（佳）；一是水在紙與紙的黏合中所起的作用，換言之，即水承擔(dān)了一部分黏合劑的作用。前者是裝裱師早就十分重視的問題，而后者則往往被我們所忽視。大家知道，手工抄紙上壁火焙，上一張濕宣焙干為“單宣”，上兩張濕宣一起焙干為“夾宣”。其中，夾宣紙與紙之間已具有一定的黏 [詳細(xì)...]

中國畫要走繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收優(yōu)秀文化，融時(shí)代精神的自主創(chuàng)新之路，當(dāng)下我們就不能忽視“以洋代中”所謂的“創(chuàng)新”，但也不能死抱成規(guī)不放。 　　弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神沒錯(cuò)，但不等于固守寫實(shí)技法，現(xiàn)實(shí)主義精神反映到藝術(shù)創(chuàng)作上，應(yīng)是多樣性的百花齊放藝術(shù)。寬容和允許藝術(shù)上的“百家爭鳴”才可能使21世紀(jì)中國畫壇爭芳斗艷、百家競出，從而達(dá)到中國畫傳統(tǒng)與現(xiàn)時(shí)代的合拍。如果我們長期地將中國畫的發(fā)展抑制在一個(gè)很狹窄的寫實(shí)甬道里，就有可能失去中國畫現(xiàn)時(shí)代藝術(shù)形式的拓展和創(chuàng)新，這與當(dāng)今建設(shè)和創(chuàng)立新型國家是極不相適應(yīng)的。長期以來我們在教學(xué)和創(chuàng)作上，過分強(qiáng)調(diào)寫實(shí)而忽視了中國畫寫意性方面的繼承性，誤認(rèn)為用西法取代中國畫或者把素描搬到宣紙上就是創(chuàng)新。我們在西學(xué)的過程中，一度忘卻了自己優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)藝術(shù) [詳細(xì)...]

文物鑒定是一項(xiàng)復(fù)雜的科學(xué)研究工作。它研究的對象，是形態(tài)各異、內(nèi)涵復(fù)雜、時(shí)代不同的各種文物。這就決定了文物鑒定工作必須具備具體、細(xì)致、嚴(yán)密、求實(shí)的態(tài)度。 　　文物鑒定的基本要求是： 　　(一)要應(yīng)運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，對文物進(jìn)行認(rèn)真的而不是敦衍的調(diào)查研究，去偽存真，去粗取精，對文物的真實(shí)性、科學(xué)性，作出正確鑒定； 　　(二)通過鑒定，力求準(zhǔn)確地判明文物的真?zhèn)巍⒛甏约八淖饔茫? 　　(三)通過對文物的綜合研究，分析和揭示文物的形式與內(nèi)涵，力求確切地評定其歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的高低，為劃分文物等級打下科學(xué)基礎(chǔ)； 　　(四)文物鑒定者應(yīng)具備廣博的歷史知識、文物知識、自然科學(xué)知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，以及文物作假知識等，掌握傳統(tǒng)的鑒定方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)分析鑒定方法，力求對文物作 [詳細(xì)...]

今年初，在中國收藏家協(xié)會新年聯(lián)誼會上，與會者達(dá)成共識：“收藏與投資將獲得雙贏。”對于諸如此類的論斷，我們一定不會感到陌生。因?yàn)樵S多資深收藏家早就指出，收藏與投資的結(jié)合將會給收藏者帶來豐厚的收益。不過，收藏與投資的雙贏，并非沒有前提條件的。這個(gè)前提條件就是我們對收益的理解。 　　事實(shí)上，收藏與投資能否獲得雙贏，在很大程度上正是取決于如何定義收益這個(gè)概念。如果簡單地將收益理解為物質(zhì)收益，即貨幣化的收入，在大多數(shù)情況下，收藏與投資就成了難以兼得的魚與熊掌。因?yàn)槭詹嘏c投資實(shí)際上是兩種很不相同的行為。假設(shè)一個(gè)人只是純粹地收藏藝術(shù)品，那么，他大可不必在乎這些藝術(shù)品的市場因素。只要自己喜歡，能給自己帶來心理上的滿足與精神上的享受，就完全足夠了。可是，如果一個(gè)人想要投資藝術(shù)品，那么，在他購買藝術(shù)品時(shí)，就不得不認(rèn)真考慮這些藝術(shù) [詳細(xì)...]

元青花魚紋罐，2800萬元人民幣；元青花牡丹紋罐，1320萬元人民幣；元青花“錦香亭”罐，4716萬港幣。這是近期元青花瓷器在國內(nèi)外主要拍賣市場上的成交價(jià)。 　　自去年7月份元青花“鬼谷下山”大罐在倫敦克里斯蒂創(chuàng)下2.67億元人民幣的中國藝術(shù)品拍賣最高價(jià)后，元青花在拍賣場上的價(jià)格扶搖直上，成為鑒藏界矚目的焦點(diǎn)。元青花為何會在眾多的瓷器藝術(shù)品中脫穎而出從而備受青睞？近日，記者走訪了北京華辰拍賣有限公司董事長兼總經(jīng)理甘學(xué)軍，解析其中的原因。 　　“元青花的受寵應(yīng)了‘墻里開花墻外香’這句話。”甘學(xué)軍認(rèn)為，雖然是中國制造的瓷器，但元青花已經(jīng)被世界認(rèn)同。綜合元青花產(chǎn)生的時(shí)代背景、藝術(shù)特點(diǎn)及其在中國瓷器發(fā)展史上的地位等各方因素，造就了 [詳細(xì)...]

不同時(shí)間段，有不同的藝術(shù)品會成為收藏投資的熱點(diǎn)。最近，銅鏡正被收藏界看好，有可能會成為下一個(gè)收藏?zé)狳c(diǎn)。 　　 　　匯豐拍賣行的吳健個(gè)人收藏頗豐，在他的收藏品里也有銅鏡，但是在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，這枚鑄造于戰(zhàn)國時(shí)期的銅鏡并沒有得到太多的重視。不過最近，吳先生對這枚銅鏡開始關(guān)心起來了。因?yàn)檫@個(gè)曾經(jīng)的冷門，在最近的幾場大拍賣會里，屢次拍出好價(jià)格。 　　今年6月4日，中國嘉德國際拍賣有限公司推出中國歷代銅鏡專場，共有歷代銅鏡168件，成交率達(dá)到58%，總成交額達(dá)490.677萬元。其中一件戰(zhàn)國時(shí)期的三山鏡以33萬元成交，成為當(dāng)天的單件最高拍品。從平均成交金額來說，這次春拍的價(jià)格是去年該拍賣行銅鏡專場平均成交金額的2.7倍，顯示出了很好的增長趨勢。 　　吳健認(rèn)為，此前收藏銅鏡的人不是很多，因此投資上沖空間較大。 [詳細(xì)...]

國人向來有些莫名其妙的情結(jié)，在藝術(shù)市場的投資上也未能免俗，表現(xiàn)之一就是所謂的原作情結(jié)，實(shí)力不能達(dá)到的時(shí)候?qū)幙赏硕笃浯芜x個(gè)二流藝術(shù)家或著名藝術(shù)家的練習(xí)稿也不愿提復(fù)制版畫這個(gè)事情，在拍賣場上更是盡量回避，宛如禁忌。其實(shí)名家復(fù)制版畫在歐美藝術(shù)市場一直是個(gè)表現(xiàn)不俗的板塊，已經(jīng)有一套成熟的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)體系和定價(jià)系統(tǒng)，也有著一定的收藏群體。近年隨著收藏人群的多元化和市場條件的日益成熟，國內(nèi)的名家限量復(fù)制版畫的市場也開始啟動。而要介入則應(yīng)把握以下原則： 　　首先，一定要有藝術(shù)家的親筆簽名和版數(shù)，一般是左下角是版數(shù)，右下角簽名。這個(gè)相當(dāng)于這張作品的價(jià)值認(rèn)定文件，顯示著它不同于一般印刷品的價(jià)值所在。而你所選擇的作品復(fù)制的份數(shù)和在這個(gè)序列中的編號的前后都是衡量其價(jià)值的量化標(biāo)準(zhǔn)。 　　其次，要有制作者或制作機(jī)構(gòu)的標(biāo)示。這個(gè)也是很重要的，相當(dāng) [詳細(xì)...]

在日前蘭州市舉行的一次民間藝術(shù)品鑒定會上，一位收藏者帶來了一只他花費(fèi)20萬元購進(jìn)的青花瓷器，可是經(jīng)專家的現(xiàn)場鑒定，這只他珍藏了多年的“寶貝”竟然是贗品，“李逵”變成了“李鬼”，收藏者的一肚子苦水只能往肚里咽。 　　 　　目前的文物及藝術(shù)品收藏市場上，假貨、贗品隨處可見，涉及到彩陶、錢幣、瓷器、青銅器、玉石、字畫等眾多文物及藝術(shù)品收藏領(lǐng)域。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，很多贗品已經(jīng)達(dá)到以假亂真的地步。這些贗品擾亂了人們的視線，令收藏者吃了不少啞巴虧。同時(shí)，贗品橫行的收藏品市場，也導(dǎo)致了許多問題。那么，作為文物及藝術(shù)品收藏愛好者，究竟如何才能盡量少的避免購買贗品呢？記者帶著這個(gè)問題，采訪了我市目前在各類文物及藝術(shù)品收藏鑒賞上頗有建樹的行家。 　　瓷器 風(fēng) [詳細(xì)...]

　紫砂壺作為中國傳統(tǒng)的工藝品類向來與奇石、蘭花一起被古人并稱為文人三雅。而作為收藏品類，紫砂壺在中國也有悠久的收藏歷史。2002年4月，一件高只有14.7厘米的清初陳亮彩制的紫砂六棱文人壺拍出了22萬元人民幣的價(jià)位。2005年7月，一件清乾隆年制紫砂花卉文字茶壺 以17.05萬元成交。拍賣場的升溫為當(dāng)今的紫砂壺收藏?fù)u旗吶喊。而如果要介入投資，當(dāng)然就要講點(diǎn)訣竅： 　　首先，要分辨泥質(zhì)。真正的紫砂壺是用燒制后具有雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料做原料的，這具有一般陶瓷器皿所缺乏的透氣性，并且吸水率高，手摸有細(xì)而不膩的砂質(zhì)感覺。這種泥質(zhì)只在江蘇宜興有，因而只有真正紫砂泥燒制的壺才是正品。其他諸如用紫色土或者化學(xué)配料制造的則非這個(gè)體系。 　　其次，要注意著色。紫砂壺從選泥、制作成壺坯等關(guān)鍵工序都是用手工操作的，因而制作十分精細(xì)。壺坯多 [詳細(xì)...]

不久前,清代著名篆刻家、“西泠八家”之一奚岡的一幅山水畫《松靄蒼苔圖》在敬華春季拍賣會上拍出了99萬元的高價(jià)，使人們對篆刻家的書畫作品另眼相看。 　　中國的傳統(tǒng)繪畫講究書法、繪畫和篆刻三者有機(jī)結(jié)合，早在元代，趙孟頫、王冕等大書畫家就親自操刀就石篆刻，將印章充分運(yùn)用到書畫作品中。明清兩代,篆刻藝術(shù)得到了蓬勃的發(fā)展,也出現(xiàn)了許多篆刻流派,“西泠八家”就是清朝乾隆、嘉慶、道光、咸豐時(shí)期最大的篆刻流派———浙派中的八位代表人物，他們是丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛和錢松。他們共同的風(fēng)格是印宗秦漢,兼蓄百家,各具面貌,其影響至今不衰,可謂源遠(yuǎn)流長。“西泠八家”高超的藝術(shù)造詣不僅體現(xiàn)在篆刻上，他們也擅書畫，比如丁敬的隸書， [詳細(xì)...]

個(gè)人收藏應(yīng)該如何搞好，如何提高自己的收藏品位？現(xiàn)如今已經(jīng)成了困惑收藏愛好者的首要問題。記者近日采訪了幾位收藏界專業(yè)人士，他們提出兩點(diǎn)意見。 　　首先，愛好決定收藏方向，收藏應(yīng)該根據(jù)自己的愛好來選擇藏品。比如說有些人比較喜歡研究青銅器，對古代的鑄造工業(yè)比較感興趣，同時(shí)又比較喜歡一個(gè)特定時(shí)期的外觀造型，因?yàn)橄矚g，出去轉(zhuǎn)的時(shí)候就比較留心這個(gè)方面的古玩，同時(shí)比較喜歡看這些方面的書籍，自然而然就提高了收藏的檔次和對收藏的專業(yè)性。 　　其次，什么樣?xùn)|西出什么樣的價(jià)，應(yīng)在自己的經(jīng)濟(jì)能力范圍內(nèi)去收藏古玩，這一點(diǎn)相當(dāng)重要。收藏本身就是一種休閑娛樂，要在自身經(jīng)濟(jì)寬余的條件下才去搞。如果經(jīng)濟(jì)實(shí)力不是很強(qiáng)，選擇藏品時(shí)就要多選擇一些價(jià)位低的，如近代古玩意，小型古字畫、玉器等等。如果資金量大，周轉(zhuǎn)能力強(qiáng)，那就應(yīng)該集中購藏精品如名家字畫、古字畫、 [詳細(xì)...]

撿漏有“三經(jīng)”：一經(jīng)是抓住機(jī)遇別放松，深入實(shí)踐練內(nèi)功；二經(jīng)是細(xì)看藏品找特征，小販的故事不要聽。三經(jīng)是多看真品心有數(shù)，仿品、贗品要門兒清。 　　以上是我的撿漏“秘訣”。 　　其實(shí)撿漏主要在于良好的心態(tài)，在于收藏知識的廣度與深度，在于鑒賞技能與綜合素質(zhì)。一般用的資金并不多，而刻苦鉆研付出的精力卻是很多的。 　　想撿漏必須刻苦學(xué)習(xí)自己闖，根據(jù)撿漏實(shí)踐我總結(jié)了二加一撿漏法。所謂“二”是陶瓷專家的理論與拍賣會預(yù)展的實(shí)物真品，這兩者相結(jié)合猶如一對夫妻，時(shí)間長了這對夫妻必然就會有喜，您問他們寶貝兒子在哪里？就在我們常去的市場。我就是在拍賣會預(yù)展看了越窯青瓷碗拍品之后，結(jié)合陶瓷專家的有關(guān)理論為指導(dǎo)，再到市場有針對性地去撿漏淘寶。 [詳細(xì)...]

　鄙舍古玩雜項(xiàng)的紅木玻璃櫥里，收藏了一件宋遼時(shí)期北方民族鑄造的青銅犀牛望月，它是以動物為母題紋飾雕塑的典型器，具有鮮明的草原地域特征和藝術(shù)個(gè)性。 　　此件宋遼青銅犀牛望月乃“黑漆古”，長12厘米，高7厘米，壁厚0.1厘米。器形雖小，然小而巧，巧而美也。但見“犀牛”呈跪坐狀，四腳彎曲伏地，前左腳略微提起，顯得生動有趣。尾巴向右揚(yáng)掃，自然而灑脫。“犀牛”頭部轉(zhuǎn)向右后上方，作望月狀，兩眼炯炯有神，形態(tài)栩栩如生。 　　青銅犀牛望月原本背上有一個(gè)半月形銅架子，作擱鏡之用。由于年代久遠(yuǎn)，此銅架已自然損壞跌落，故鏡亦不復(fù)存生。盡管如此，不失器物含義和整體美觀。“犀牛”銅架鉚釘在內(nèi)壁有“乳釘”狀可見，然身背上之殘跡 [詳細(xì)...]

中國明清家具被現(xiàn)代人認(rèn)識是一個(gè)漸進(jìn)的過程。早在20世紀(jì)二、三十年代，德國人艾克就迷上了中國明式家具，并于1944年出版了《中國花梨家具圖考》一書，此書引起海外人士對中國明清家具的收藏?zé)岢薄?985年，我國著名古家具研究專家王世襄先生編撰了《明式家具珍賞》，此書經(jīng)香港三聯(lián)書店出版發(fā)行后，立刻在香港引起轟動。1991年，北京成立了第一個(gè)家具收藏組織———中國古董家具研究會。1993年6月，上海收藏欣賞聯(lián)誼會在三山會館舉辦了國內(nèi)第一個(gè)民間家具收藏展———“中國古董家具展”，引來無數(shù)參觀者。1996年9月19日上午，紐約佳士得總部大廳舉行了一次被全世界收藏界公認(rèn)為近年來最具震撼人心的中國古董家具拍賣會。107件中國明清古董家具經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的激烈競拍，全部成交。 [詳細(xì)...]

　油畫對中國來說是一個(gè)外來的畫種，是“進(jìn)口貨”、是“舶來品”。根據(jù)繪畫史的敘述，油畫在歐洲也只有約五百年的歷史。它是公元十五世紀(jì)的尼德蘭畫家楊·凡·艾克和胡伯特·凡·艾克兄弟在改進(jìn)前人繪畫技藝與工具的基礎(chǔ)上發(fā)明的，以后又經(jīng)過若干代藝術(shù)家們不斷地努力和實(shí)踐，而趨于完善和成熟的。　　 　 　　就在歐洲油畫出現(xiàn)后的約一百年左右，它便從西方傳到了中國。其傳播者是歐洲基督教屬下的宗教組織耶穌會的傳教士。公元十六、十七、十八世紀(jì)這段時(shí)間里，耶穌會不斷派遣人員到東方來傳教，為了傳播宗教的目的，這些歐洲傳教士來華時(shí)均攜帶了一些宗教宣傳物，其中包括了天主像、圣母像這樣一些美術(shù)作品。根據(jù)清初人姜紹書所著的《無聲詩史》一書中記載:“利瑪竇攜 [詳細(xì)...]

北京著名收藏家馬未都，在1992年把一只5000元從琉璃廠小攤買的鼻煙壺，帶到香港以6萬港元成交，成為鼻煙壺收藏界的經(jīng)典案例。而早在19世紀(jì)末，歐美收藏家就開始注意收藏鼻煙壺。東南亞地區(qū)則在1989年以后才出現(xiàn)收藏鼻煙壺的熱潮。 　　自1996年北京翰海藝術(shù)品拍賣公司第一次專場拍賣鼻煙壺起，鼻煙壺的市場價(jià)位便以50％至70％的幅度上漲，價(jià)格呈翻番狀。有關(guān)專家認(rèn)為，目前鼻煙壺的價(jià)格或多或少還有些水分，但是其中的珍品還有升值空間，因此追尋珍品也應(yīng)該成為鼻煙壺投資的重要指標(biāo)。成交記錄顯示，清乾隆制作的鼻煙壺占據(jù)著統(tǒng)治地位，就在前不久翰海拍賣公司的春季大拍上，一個(gè)乾隆時(shí)期的白玻璃胎畫琺瑯鼻煙壺剛以300萬左右的高價(jià)拍出。 　　鼻煙壺鑒定只鑒優(yōu)劣不鑒真?zhèn)? 　　清代大鑒賞家趙汝珍在《鑒賞鼻煙壺》一書中提出了鑒定古 [詳細(xì)...]

　明代的文人們崇尚自然的生活觀，講究做人的品味，追求生存的格調(diào)。于是，尋覓案頭清玩之器，便成了他們生活中一項(xiàng)不可或缺的重要內(nèi)容。這時(shí)，既具實(shí)用性、又具藝術(shù)性的筆筒被這些墨客雅士納入視野，并開始大受寵愛。甚至，有些文人還親自操刀制作，將自己的品性表現(xiàn)于刀工刻法之中。雖然，發(fā)展到后期，筆筒材質(zhì)不一，形制各異，或素或花，工巧藝精，蔚為奇觀，但在文人中廣為流行的，僅就材質(zhì)而言，基本以竹、木類筆筒為主。 　　 　　竹，在中國傳統(tǒng)文人心目中，內(nèi)外俱美，他們所追求的儒家道德惟有“竹”才能比況，文人們看竹、賞竹、畫竹，看重的都是竹與儒家道德水準(zhǔn)直接的象征意義。因此，竹制筆筒在文人心中是雅趣、是道德、是自己人品的體現(xiàn)，也因此在文人的世界里風(fēng)行一時(shí)。 　　 　　文人使用的木質(zhì)筆筒，多以紫檀、花梨作之。紫檀木質(zhì)細(xì)膩 [詳細(xì)...]

也談書畫鑒定誰說了算 　　啟功先生的去世讓中國書畫鑒定幾乎跌入無大師時(shí)代，也就是無權(quán)威人物時(shí)代。公認(rèn)的前輩大師精通古代書畫鑒定是與他們特殊的個(gè)人經(jīng)歷以及在特殊時(shí)代文化背景下所積累的經(jīng)驗(yàn)密切相聯(lián)的。他們所處時(shí)代是中國古代書畫由集中到大量散失民間的時(shí)段，他們有機(jī)會過眼并經(jīng)手，見識到很多國寶級古代書畫作品，并參與收藏和整理，后來又為新中國再次集中這些古代書畫珍品做出貢獻(xiàn)。因此他們專業(yè)水平的高度，是現(xiàn)在普通鑒定專家無法企及的，他們研究成果是被普遍認(rèn)可的，并為大多數(shù)人信服，失誤也相對少。 　　當(dāng)今是一個(gè)多元的社會，也是書畫市場極為活躍的時(shí)期。書畫鑒定到底誰說了算這個(gè)問題，被現(xiàn)實(shí)提了出來。特別是近現(xiàn)代書畫，廣義泛化的專家進(jìn)行鑒定對人們已無說服力。如2005年5月14日故宮一位研究古代書畫專家在央視《鑒寶》節(jié)目中鑒定近現(xiàn)代書畫，雖 [詳細(xì)...]