收藏連環(huán)畫很講究品相，最好收藏品相較好的連環(huán)畫。同樣一本書，品相不同，其價格會相差5-6倍。連環(huán)畫的品相以“品”來界定： 十品：質(zhì)全書嶄新、平整、封面封底無磨損、無折痕、無印章，如同未經(jīng)翻閱的完美。 九品：全書基本嶄新，封面、封底有自然磨損，有少數(shù)輕度折痕，無筆痕，可有圖書藏書印章，有灰，但可除去，除灰時不損壞原書。 八品：封面封底有不能除去的輕度污跡，（如汗跡、銹跡等），書邊書角微損。 七品：封面封底有中度磨損，無缺角無破損。內(nèi)頁較干凈、平整、有部分卷角，有個別字跡，但不能有圓珠筆、簽字筆、彩色筆等筆跡、亦不能有明顯的污跡。 六品：封面封底失去大部分光澤，有明顯的疤痕和角位受損。有明顯的污跡和刻意的修補，但不能缺皮少頁。 五品以 [詳細...]

收藏連環(huán)畫在保存的時候 ，不能平放堆疊，以免使書因為重壓而毫無透氣的空隙，正確的方法是，書脊朝外豎放在書架上或書柜中；要注意經(jīng)常通風；冬季時，要在存書中放置樟腦丸以防蟲蛀，將樟腦丸用草紙包裹后放入書柜即可。如果品相較差可做一些技術(shù)上的處理： 封面、封底、版權(quán)面、扉頁不完整的，可以找相同版本的書進行補充拼湊；對于頁面上的黃斑和污點，可用草酸或漂白粉進行清洗：取草酸或漂白粉和清水調(diào)成溶液，用刷子蘸取溶液輕刷頁面表面，然后再用清水換個刷子再刷洗一遍。 對頁面存在的褶皺和卷角，可以先用清水先展平，在快干的時候用烙鐵熨平。 對于掉角缺角的情況，可以選用顏色相當?shù)募埐贸霰热笨谏源蟮募埥牵缓髮R粘在缺口處，再用零號細砂紙輕輕打磨，以保證接口平滑。 如果書的品相還可以（8品以上），而本人的處理技術(shù)不 [詳細...]

在收藏界對各種藏品都有特定的用語，隨著連環(huán)畫收藏業(yè)的興起，也有了很多常用詞語，也叫“行話”。外界人很難聽懂，現(xiàn)收集部分，以饗讀者，不一定完整，懇請連友給以指正。 連友：連環(huán)畫收藏愛好者。 連協(xié)：連環(huán)畫收藏協(xié)會連博：連環(huán)畫藝術(shù)博物館內(nèi)部期刊。以連環(huán)畫的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性、知識性為特征，弘揚連環(huán)畫藝術(shù)，推動連環(huán)畫事業(yè)的振興和收藏活動的健康發(fā)展為宗旨。 連藏：連環(huán)畫收藏事業(yè)。 連刊：連環(huán)畫收藏界的專業(yè)報紙、刊物。 連壇高手：指畫技精湛，享有盛名的連環(huán)畫大師或名家。泛指趙宏本、錢笑呆、林鍇、王叔暉、劉錫永、凌濤、戴敦邦、劉旦宅、張令濤、劉繼卣、顧炳鑫、賀友直、華三川、費聲福、施大畏、王弘力、王亦秋、陳惠冠、楊逸麟、雷德祖、孟慶江等一批連環(huán)畫名畫家。 [詳細...]

隨著收藏市場的日益升溫，連環(huán)畫的市場行情也越來越熱，精品連環(huán)畫的價格一再上漲，甚至在各地的拍賣會上多次拍出天價。目前，連環(huán)畫的收藏群體在逐步擴大，越來越多的人開始涉足連環(huán)畫收藏。對于普通連環(huán)畫收藏愛好者，該如何進行連環(huán)畫收藏，收藏中應(yīng)講究什么技巧呢？為此，記者采訪了省會連環(huán)畫藏家梁曉明先生。據(jù)梁先生介紹，收藏連環(huán)畫要講究以下三方面的技巧： 尋找多棲收藏品 梁先生說，收藏連環(huán)畫首先應(yīng)尋找多棲收藏品，向其他收藏領(lǐng)域延伸。如“文革”漫畫連環(huán)畫，既是連環(huán)畫，又是漫畫，還屬于“文革”品，大多還是非賣品，發(fā)行量在千冊以內(nèi)，多無定價，這種多棲收藏品，集多種賣點于一身，身價一再上漲。至于剪紙連環(huán)畫，從解放后到上世紀80年代各出版社都有出版，如能集成系列，其價值立刻就體現(xiàn)出來了。電影連環(huán) [詳細...]

舊連環(huán)畫的品相應(yīng)以全品相和殘品相為界點，封面、封底、書脊和內(nèi)頁中的扉頁、內(nèi)容提要頁、畫頁、版權(quán)頁（指版權(quán)不在封底，而單印的一頁）“七全”的為全品相；殘缺的即凡不具備“七全”的均為殘品相。全品相者分五成，即十至六成；殘品相的也分五成，即五至一成。各“成”界定標準是： 全品相十成品相：全書嶄新、平整，封面封底無磨損、無折痕、無印章，如同未經(jīng)翻閱的完美。 九成品相：全書基本嶄新，封面、封底有自然磨損，有少數(shù)輕度折痕，無筆痕，可有圖書藏書印章，有原灰，但可除去，除灰時不損壞書。 八成品相：封面、封底有不能除去的輕度污跡（如汗?jié)n、銹跡等），書邊，書角微損。 七成品相：封面、封底有中度磨損，無缺角無破損，內(nèi)頁較干凈、平整，有部 [詳細...]

由于連環(huán)畫形狀小，容易被忽視，因此，它的防護、 保養(yǎng)工作就顯得十分重要。 一、防火。存放處要遠離火種，遠離汽油、液化氣、 酒精等易燃物，甚至不要和衣服、被子等混放在一起，以 防萬一。 二、防水。連環(huán)畫著水易吸漲、變形甚至褪色，因此 存放時不要離窗戶太近，以防淋雨。閱讀時，桌面上忌放 暖壺、茶杯等盛水的器物。 三、防曬。連環(huán)畫常在日光下曝曬，紙張會失去韌性< 變脆變色，書櫥要避開太陽光的直射。 四、防潮。連環(huán)畫受潮易發(fā)霉，選擇晴天及時翻晾， 驅(qū)除書頁中的潮氣。書櫥門不宜長期緊閉，連環(huán)畫不平疊 堆積，要時常注意藏書處的通風干燥。 五、防塵。連環(huán)畫最好陳列在書架或書櫥內(nèi)，并保持 清潔。如果開放式的書架，則應(yīng)在外面蓋上罩布。 六、防損。品相對連環(huán)畫的美觀、 [詳細...]

一部連環(huán)畫，如何對它的收藏價值作出自己的準確 判斷，從而決定是否值得收藏，可以從十個方面進行鑒別。 一看出版年份。應(yīng)該說，出版年份愈早的連環(huán)畫，愈有收藏的歷史價值。如民國時期的連環(huán)畫，現(xiàn)在是有價無市。1925年上海世界書局推出的《三國志》、《封神榜》等五部連環(huán)圖畫，是現(xiàn)代意義上的正式命名的連環(huán)畫的開端，開創(chuàng)了中國連環(huán)畫發(fā)展的新紀元。這些連環(huán)畫包括民國出版的其他連環(huán)畫，幾乎如同文物珍品。即使“文革”前的老版本，在“文革”中也都被作為“四舊”而一律封殺，毀壞慘重，存世的可能性就非常小了。 二看繪畫技巧。連環(huán)畫作為一種藝術(shù)，有著自身的規(guī)律和語言，同時因為它是通俗的大眾化的藝術(shù)，就決定了它要適應(yīng)普通讀者的欣賞習(xí)慣和審美需求。一部優(yōu)秀連環(huán)畫，首先應(yīng)該體現(xiàn)在 [詳細...]

一、連環(huán)畫的本開和印張 開本是連環(huán)畫收藏中許多連友困惑的問題，如上海人民出版社的許多連環(huán)畫看似像60開，為什么封底卻是標為64開？或者外地出版社同樣大小的連環(huán)畫卻又叫60開？許多仔細的連友在自己統(tǒng)計書目時，不得已往往加上了一個附號大64開。就此問題向大家作一解釋。一般來講：一個印張紙能切割成多少份，正反兩面共計多少頁碼畫片，為書的開本。例如：一個印張紙切成32份正反可印64圖即為64開；切成30份，正反印60圖即為60開。我們通常見到的印張紙有兩個規(guī)格，即：787×1092毫米和857×1048毫米。上海出版社70年代用的印張紙通常為857×1048和外地出版社用的787×1092同樣切割成32份印64頁，雖然長短大小基本相似，確出現(xiàn)上海出版社與外地出版社64開與60開兩種不同的說法。 [詳細...]

"鐵蟲"即指釘銹，連迷都有這樣的感受，一本好端端的書，美中不足的就是被"鐵蟲"把封面封底都"咬穿"，甚至內(nèi)頁脫落。人美版的連環(huán)畫更為嚴重，而滬版連冊則反之，風云變化幾十載，始終是"一線穿南北"，硬是留下了一道亮麗的"風景線"。 下面本人介紹一種簡易可行的方法，具體做法是將封面揭開，向書脊的方向小心用力，均衡拉開，至到露出釘針，再翻過來，將封底面揭開向書脊的右方向均衡用力拉開，釘針露出為止，不得將封面從書上撕下，要保持書脊的完整性，然后用小刀起開釘針的兩端，在背面挑出一頭，用夾子拔掉，如有銹針斷在書里，也要把書翻開找到拔掉。一切清理干凈后，可用家庭縫紉機踩一線（線路要疏，踩時要用夾子把書夾緊）。完后，用雙面膠帶粘在線上，再把書合好壓緊即 [詳細...]

如今喜歡收藏連環(huán)畫的人越來越多，但作為收藏者，必須要注意“七戒”。 一戒惰性。業(yè)精于勤荒于嬉，收藏連環(huán)畫是一門博大精深的學(xué)問，專業(yè)性很強，涉及面很廣，需要持之以恒的精神。既然想收藏連環(huán)畫，就該一心一意投入。大凡成功的收藏家，無不是勤奮好學(xué)、專心致志的。 二戒雜。有些連環(huán)畫收藏者漫天撒網(wǎng)，見啥收啥，毫無目的。全面有余，深度不足，廣而難精，收不到好的成效。收藏者必須首先選擇適合自己的目標和專題，然后圍繞著專題有目的地收藏。這樣“火力”集中，方能事半功倍。 三戒貪。這里的貪有兩種含義，一是貪多求全，二是貪婪。前者不明智，后者不健康。藏品無限多，收藏無止境。而一個人的精力、財力是有限的，不可能把所有的藏品都據(jù)為己有。不屬于自己的不能強求，更不能不擇手段地掠齲 [詳細...]

稀少作品 一是年代久遠的作品，比如民國時期、清代甚至更早的。還有革命戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期在解放區(qū)出版的連環(huán)畫。二是“文革”前出版的以帝王將相、才子佳人、神話故事、宮廷軼事等為題材的作品。三是印數(shù)較少的作品，如1950年出版的《土地》，印數(shù)7000冊；而《人生》、《斗?！返全@獎作品，只印刷了1000冊。 初版初印 這種版次的連環(huán)畫，字、畫醒目、真切，筆畫線條的墨色均勻清晰，而且，凡初版作品，都由文字、繪畫作者親自校對、審閱，差錯極少。 不同版本 一部連環(huán)畫作品，尤其是檔次高的名家名作，往往有平裝本、精裝本、線裝本之分，和20開、24開、60開或64開之別，及初版、再版和若干次印刷之差。另外，同一作品由幾家出版社初版，而同一題材、同一內(nèi)容、同一書名 [詳細...]

連環(huán)畫收藏的興起是由連環(huán)畫自身價值決定的。連環(huán)畫的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面。 一是連環(huán)畫的藝術(shù)價值。它的藝術(shù)手法多種多樣，幾乎涵蓋了白描、素描、水彩、油畫、中國畫、木刻、剪紙等所有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其特性是圖文結(jié)合，給人以直觀的藝術(shù)享受，其表現(xiàn)手段真正達到了大眾化的程度。 二是連環(huán)畫的史料價值。連環(huán)畫因為其普及面廣，發(fā)行量大而成為我國一定歷史時期的主要宣傳手段之一，不可避免地要和特定時期的政治、經(jīng)濟、文化相結(jié)合，因此連環(huán)畫以其容量大的特點，比其它收藏品如郵票、煙標、火花等更能直觀地反映社會歷史。 三是連環(huán)畫的應(yīng)用價值。無論是中國還是外國、古典還是現(xiàn)代、神話還是寫實，也無論是長篇還是短篇，所有文學(xué)作品都可以濃縮到這一小小的窗口，因而閱讀連環(huán)畫又是人們通古博今，了解世界的一個有效手段。其娛樂價值更是不言而 [詳細...]

如今連藏中究竟炒作成分有多大，筆者不敢妄下斷語。連友為聚集人氣，亂挹行市是可以理解的，但凡事不可過頭，“過猶不及”。筆者參加過一個大型連拍會，發(fā)現(xiàn)一當?shù)刂B友對10余部連環(huán)畫屢屢競價，大有壓倒一切的氣勢，轉(zhuǎn)眼之間，10余部連環(huán)畫都以高出市場價格數(shù)倍的價格被其競得，把其他藏友的胃口吊得高高的。會后，知道內(nèi)情的連友透露，那些書都是他自己的，拍賣會結(jié)束后，他就又拿回去了，他競后的目的只是為了哄哄行市，以后好將書賣個善價。俗話說：“魔高一尺，道高一丈”，連藏需要講究一點技巧。 技巧一：尋找雙棲或多棲收藏品，向其他收藏領(lǐng)域延伸。如：“文革”漫畫連環(huán)畫，既是連環(huán)畫，又是漫畫，還屬于“文革”品，大多還是非賣品，發(fā)行量在千冊以內(nèi)，多無定價，這種多棲收藏 [詳細...]

“連環(huán)畫選頁”是美編慧眼從當年全國連環(huán)畫展或出版后各種連環(huán)畫本內(nèi)，確認諸優(yōu)秀(不乏獲獎)作品，從中各選數(shù)幅精彩的畫面，放大至16開版，橫式裝輯成套，分期陸續(xù)出版。此類“選頁”被讀者譽為“連環(huán)畫精品中的精馴。 1972年6月，人民美術(shù)出版社出版了第一期《連環(huán)畫作品選頁》。隨后各地有實力的出版社，如上海人民出版社及江蘇人民出版社均以《連環(huán)畫選頁》為題相繼出版。此外，還有廣東、浙江等地出版社也以大同小異的題名，輯入連環(huán)畫佳作出版(一般以當?shù)匦滦愫兔覄?chuàng)作的為主)。 “選頁”當時的立意主供美術(shù)愛好者和專業(yè)工作者觀蘑參考，預(yù)計購買圈小，因此出版量都不大，有的一期僅5000套。每期售價每套3角5分至6角不等。似信紙 [詳細...]

連環(huán)畫收藏以其博大的文化內(nèi)涵及精深的藝術(shù)鑒賞并兼具巨大的經(jīng)濟價值，吸引著越來越多的人的參與。但是，這個新生而并不完備的體系卻很需要在現(xiàn)階段進行一場理性的思考：是注重她的經(jīng)濟價值還是藝術(shù)價值？ 筆者認為，后者才是更應(yīng)該追求的。藝術(shù)價值是經(jīng)濟價值的很重要的前提--不能想象一件粗劣的東西會價值連城？！連環(huán)畫鑒賞是連藏的靈魂，是每個連友的最高追求。 鑒賞一本好的連環(huán)畫，應(yīng)以以下幾個標準來衡量。 一、優(yōu)秀的裝禎設(shè)計。它包括封面封底扉頁環(huán)襯，邊框及文字的排列設(shè)計等。封面就是臉面，對連環(huán)畫至關(guān)重要。有一個好的封面預(yù)示著連環(huán)畫已成功了一半，它可以起到畫龍點睛的作用，它具有獨幅畫、插圖的凝煉性，使人百看不厭，愛不釋手，如《詭迷的海域》（何岸畫，嶺南版）、《后西游記》（戴宏海繪，浙美版）、《李慧娘》（徐恒瑜繪，上美版）； [詳細...]

真正元人以前無論用何種手段所作的畫，只要有水準，如今也是博物館的珍品，即使明代及清代早期人之偽作，也是這種情況，因此，它們在文物藝術(shù)品市場仍有特殊地位。然而，了解一下明代以后書畫作偽手段，對于我們今天鑒識書畫仍有啟發(fā)。我們把當代最著名的書畫鑒賞家得出的一些結(jié)論輯錄在此，一定能給書畫愛好者些許啟發(fā)。 （一）明代書畫作偽的情況 明代社會經(jīng)濟日趨發(fā)達，商品生產(chǎn)和交換打開新局面，主要在淮揚和蘇、杭一帶較為明顯，作為上層建筑范疇的書畫藝術(shù)，也隨之成為商品，因此書畫作偽的情況比前代增多，一時古今名家的贗品，充斥泛濫，作偽的手法各式各樣。經(jīng)常見到的一種手法，是把原畫改款、添款，加以改頭換面。這種現(xiàn)象，在明代"院畫"和"浙派"畫中屢有發(fā)現(xiàn)。有些作偽者，把明代院畫家的作品名款挖去，改成宋代某畫家 [詳細...]

在字畫偽品中，用古紙、古絹作偽畢竟是有限的。于是，五花八門的紙絹作為騙術(shù)就應(yīng)運而生，但又很少有人知道它作偽的手段及辨別方法。 　　紙絹作偽主要包括：做舊色、做舊污、做舊殘。 做舊色 　　做舊色是指用顏色將紙、絹染成與某原件一致或近似于通常所見的古舊書畫之顏色。 　　做舊色常用的顏料是以國畫顏料為主。如藤黃、花青、赭石、胭脂、三青等等，其形制有管狀、塊狀、粉末狀。其特點是透明親水、不洇色，染出來的色澤比較耐久。其次是化工顏料，一般用得較少，在萬不得已的情況下才會使用，其特點染出來的顏色比較新，容易泛色。另外，還有用一些土方法，如煙薰，日曬。用黃蘗、煙葉、茶葉、梔子、橡碗子等煮汁后直接染色。 做舊色的方法 1．直染法 即將被染的對象平鋪在臺面上，然后用排筆直接依次從右至左上色。這種方法適用 [詳細...]

　戥（ｄěｎｇ音等）子，是一種小型的桿秤，學(xué)名戥秤，是舊時專門用來秤量金、銀、貴重藥品及香料的精密衡器。因其用料考究，做工精細，技藝獨特，也被當做一種品位非常高的收藏品。 　　公元前22年，秦始皇統(tǒng)一了度量衡，經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，對衡器的要求越來越高。東漢初年，木桿秤應(yīng)運而生，成為后人創(chuàng)造戥秤的前提和基礎(chǔ)。我國是世界上最早實行法制計量的文明古國，無論從古代計量精度上看，還是從計量單位和計量管理體制上看，都是舉世無雙的。到了唐朝和宋朝，我國的衡器發(fā)展日臻成熟，計量單位由“兩、銖、累、黍”非十進位制，改為“兩、錢、分、厘、毫”十進位制。當時，宋朝主管皇家貢品庫藏的官員劉承硅，鑒于當時一般的木桿秤計量精度只能精確到“錢”，遠遠不能滿足貴重物品的秤量，經(jīng)過潛心研制，在公元1 [詳細...]

中國青銅器種類繁多，數(shù)量驚人，即使是精美罕見的珍品也不勝枚舉。但是，中國青銅器偽作及贗品之多也是驚人的。據(jù)張光?！秱巫飨惹匾推縻懳氖枰芬粫y(tǒng)計，歷代偽器及疑偽之器多達1600余件，其中清代乾嘉以來近百年的偽作就超過1000件。容庚在《西清金之真?zhèn)呜姹怼分幸灿薪y(tǒng)計，在有銘的1176件青銅器物中，偽作就有317件，可疑的尚有173件，于此可見青銅器作為之一斑。當然，偽作青銅器有的還是非常精美，已達亂真的地步，尤其是一些贗品，模仿之逼真，使人真?zhèn)坞y辨。顯然，擺在鑒定者面前的任務(wù)是艱巨的。有人認為：既然仿器水平已經(jīng)達到真器水平，又有什么必要去辨?zhèn)?、鑒定呢？回答是否定的。對青銅器的鑒定、辨?zhèn)喂ぷ鞣浅Ｖ匾?，其原因歸納如下。 首先，偽器無論做得多么精美、逼真，但它畢竟是偽器，它不是商周時的鑄件，也就不能反映那一時期的社會生活風貌，更不能反映當 [詳細...]

　瓷器仿古之風頗烈且流長而源遠。 據(jù)說早在宋代，即有人模仿制作當時五大名窯瓷器。明清時，更有專仿宋代 名窯的名瓷器出現(xiàn)。晚清以迄民國，歷史上諸般名瓷更成了仿制者追逐的目標。 瓷器辨?zhèn)我簿统闪艘环N專門學(xué)問。這里僅就瓷器色彩方面的辨?zhèn)巫饕缓喪觥? 　　紅色紅為最難仿之色。光緒初中葉所仿者，只是薄施淡抹而已。民國時，則 無論大紅、深紅，以及胭脂紅、豇豆紅等難仿效之色，都無一不有仿制者。而且 所仿亦往往能達到六七成真。雖專家亦往往被其所欺。這類瓷器，色澤盡管可以 炫人，但行家里手則可從瓷質(zhì)、瓷胎細加辨識，終可尋找出其中與真器不類之處 來。 　　綠色綠色之難仿更勝于紅色。純色釉中的綠色者則頗足亂真，但細察亦可見 其色仍乏深黝之致。至于仿康熙彩之硬綠，就更難形似，其釉色常常混而不清， [詳細...]

隨著集收古錢熱的興起,錢商為牟暴利,制作出層出不窮的偽品.各種手段,各種方法,令人防不勝防.辯偽是一門很深的學(xué)問,掌聲它非要很深的功底不可!現(xiàn)簡單介紹古錢辨?zhèn)蔚囊恍┗痉椒? 從錢幣的文字和紋飾來看.例如先秦時期,幣文均為大篆,幾乎無相同的文字筆劃,文字渾樸,古意盎然,而偽幣則文字呆滯,比較規(guī)范.再例明代跑馬祟禎下"跑馬",紋飾形象逼真,煞是可愛,而偽作則顯呆拙,不精,且錢體較為厚重. 從錢幣的材質(zhì)上來看.例如,遼錢多泛紅銅質(zhì),假錢則多為黃銅.先秦刀,布,環(huán)錢等為青銅質(zhì),而假錢有的為黃銅,有的為雜銅. 從錢幣的聲音上來看.古錢因時代之遠,落地音渾樸,少有轉(zhuǎn)音,而新鑄之偽品,火氣未消則轉(zhuǎn)音悠長或聲音清脆,雖然有的古錢同樣有轉(zhuǎn)音,但與偽品絕然不同,仔細比較兩種不同聲音,就不難分出真?zhèn)? 從錢幣銹色和包 [詳細...]

玉器的種類很多，過去只對高檔品（如翡翠）進行處理，而現(xiàn)在，市場上出現(xiàn)了越來越多的諸如燒紅瑪瑙、染色岫玉之類的中低檔玉石的偽劣品或處理品，更有甚者，出現(xiàn)一些用玉粉、石粉高溫高壓而成的“新興玉種”，迷惑了不少人。 購買玉器時，最好有行家指點，切莫輕信售賣者的溢美之詞。通常的選購標準是：透度好（水頭足）、種質(zhì)佳、雕工細致、顏色純正、少雜質(zhì)白花、無裂隙。當然，還要根據(jù)個人的經(jīng)濟狀況而定，因為完美的玉飾品價值一定不菲。 [詳細...]

古玉投資最大的難點在于鑒定真?zhèn)?。鑒定古代玉器，主要是對材質(zhì)和制造年代的鑒別，兩者之中，鑒別制造年代更難一些。因為一些作偽者挖空心思，方法之多，技術(shù)之高，令人難以判斷。 　　收藏古玉不能想當然。如有人在市場上看到一件像青銅彝器的陳設(shè)玉，以為青銅彝器有這樣的款式風格，古玉也會有，掏錢買回家，經(jīng)鑒定，原來是一件仿品。 　　古玉作偽早在北宋就有，清代和民國達到鼎盛。據(jù)記載，玉器作舊的主要方法有：把玉件用火燒烤，使其顏色發(fā)白，稱為“偽石灰玉”；把活羊腿割開，置入小件玉器，用線縫好，幾年后取出，玉上有血色細紋，稱為“羊玉”；用烏梅水煮質(zhì)地松軟的玉，冒充“水坑玉”；將玉器用鐵屑拌之，用熱醋澆之，埋土經(jīng)數(shù)月取出，宛如古玉。還有很多種方法，不一一列舉。 　　古玉作偽在現(xiàn)代 [詳細...]

近年來，撲克牌以其獨特的魅力成為藏家的又一藏項，北京、上海還成立了撲克收藏協(xié)會，那些鮮為人知的撲克精品一次次傾倒無數(shù)牌迷。 　　玩牌有世界第一娛樂之稱，提到撲克收藏，在國外并不新鮮，在美國芝加哥就有撲克牌收藏協(xié)會。關(guān)于撲克牌的起源，普遍認為是由中國人發(fā)明的，中國紙牌在12～13世紀傳入歐洲，經(jīng)過幾個世紀在形狀、張數(shù)、尺寸等方面的改良和發(fā)展，才形成了目前標準的尺寸為6.35厘米×8.89厘米的長方形撲克牌。 　　幾年前，國內(nèi)在撲克收藏領(lǐng)域基本上是各自為戰(zhàn)，品種單一，方式陳舊，大多是從當?shù)匚捏w商店購買，數(shù)量有限，難成氣候。1997年，上海收藏欣賞聯(lián)誼會成立了撲克收藏專業(yè)委員會，同時，北京也成立了全國撲克牌交流信息網(wǎng)，極大地促進了我國撲克收藏活動的開展。 　　首先是撲克收藏的數(shù)量有了質(zhì)的飛躍。北京、上海等地的撲克收藏高 [詳細...]

一戒稍有成果，沾沾自喜，從此停步不前； 二戒閉門藏寶，孤芳自賞，不愿橫向交流； 三戒只顧收集，忽視研究，未能再上層樓； 四戒力量分散，全面開花，終于一事難成； 五戒主次失衡，精力有偏，影響本職工作； 六戒抬高自己，貶低別人，無益藏友團結(jié)； 七戒不講藏德，心術(shù)不正，十足損人利己； 八戒卷入炒風，盲目投資，招致經(jīng)濟損失； 九戒盜賣文物，牟取暴利，觸犯國家法規(guī)。 [詳細...]

在中國書畫發(fā)展史上,隋唐是魏晉南北朝之后的又一重要時期。 隋代書畫,繼往開來,醞釀著新風格的出現(xiàn)。初唐書畫承襲隋風,頗尚法度,但漸呈新貌。至盛唐則完成了風格的轉(zhuǎn)變。此時,各科畫家與各體書家先后涌現(xiàn),風格趨向健美飛動。以吳道子為代表的人物畫(含宗教畫)與山水畫,以張旭、顏真卿為代表的草書、真書與行書,呈現(xiàn)了唐代書畫燦爛輝煌的卓越成就。中晚唐的書畫又有了新的變異,流風余韻,波及五代。自隋建國伊始,即造妙楷臺與寶跡臺皮藏法書名畫,唐代宮私收藏更蔚為一時風氣,官私收藏還推動了法書名畫的模拓復(fù)制,促進了書畫史論的整理與著述,為日后的研究保存了珍貴的原作、摹本與文獻。 隋代的繪畫風格,承先啟后,具有細密精致而臻麗"的特點。 此時集中于京酸的畫家,來自南北各地,大多擅長宗教題材,也描寫貴族的生活風俗。把現(xiàn) [詳細...]

我國魏晉南北朝的歷史,是由統(tǒng)一而分裂的過程。先是魏蜀吳三國鼎峙,隨后由司馬氏暫時統(tǒng)一于西晉,維持了三十九年的小康局面。北方少數(shù)民族興起,問鼎中原,十六國連年戰(zhàn)亂,哀鴻遍野,于是進入一個分裂時代。直到五世紀初,才由北魏拓跋燾統(tǒng)一,后為東魏、西魏、北周、北齊所更替,稱為北朝;西晉被逐東遷,偏安江左,稱東晉,五世紀初為宋、齊、梁、陳所更替,世稱南朝,于是長期形成南北對峙的局面。是時政局的動蕩,帶來經(jīng)濟的衰退,但于意識形態(tài)領(lǐng)域卻發(fā)生了異乎尋常的變化。 兩漢以來的儒家思想支配著統(tǒng)治階級的施政行動,民間深受其影響。魏晉以降由于政局的紊亂,使得佛教出世輪迥思想和道家清靜無為的宗旨一拍即合,尤其是佛家的教義更加為當時社會上下階層所接受,于是蔚為風氣。書畫藝術(shù)也隨之引起了劇烈的改變。 屬于書法方面的顯著變化,在于真楷書的出現(xiàn)。曹魏鐘路 [詳細...]

說到畫的收藏，人們首先想到的往往是國畫、油畫，而對于版畫似乎比較陌生。其實，版畫在我國不僅有悠久的歷史，而且在當今依然引領(lǐng)著藝術(shù)的潮流。無論是藝術(shù)水準還是升值潛力，版畫都像其他藝術(shù)形式一樣值得投以關(guān)注的目光。 　　說到畫的收藏，人們首先想到的往往是國畫、油畫，而對于版畫似乎比較陌生。其實，中國的版畫在歷史上功不可沒。 　　首先，它是中國四大發(fā)明之一---印刷術(shù)的延伸，幾千年來版畫記錄和傳播了中華民族的文化。在民間，版畫變成了千百萬中國老百姓逢年過節(jié)家中不可缺少的吉祥物：年畫、門神、財神和灶神等等，都是通過版畫進入了老百姓家中。但是，在近一個世紀的時間里，傳統(tǒng)版畫漸漸地被先進的照相印刷技術(shù)代替了。在國民黨統(tǒng)治時期，魯迅先生引進了現(xiàn)代版畫的創(chuàng)作思路，提出版畫回娘家，并給它注入了新的生命意義---版畫在抗日戰(zhàn)爭中，在反對國民黨黑暗統(tǒng)治的學(xué) [詳細...]

10年前，書畫市場這個尤物還是相當抽象的概念，但今天，我們都顯得處市不驚了，因為市場就在我們身邊。 那么，我們認識的書畫市場有哪些基本功能呢？ 一、社會功能。任何收藏品都來源于社會，翻開中國5000年文明史冊，哪一樣收藏實物不是來源于社會，哪一件書畫作品不載負著社會前進的足跡。一滴水可窺大海，一件書畫藏品就是歷史的見證。收藏的過程就是學(xué)習(xí)歷史、了解社會的過程，所以收藏活動必然是社會發(fā)展的需要。畫家的心態(tài)是想讓社會承認和認可。 二、買賣功能。畫家指望作品被人買走，但對價格及出售的數(shù)量心中無數(shù)，經(jīng)濟期望是畫家入市的最高目的。收藏者期望能通過市場買到心儀已久的書畫作品。有市場，就免不了許多麻煩，諸如托熟人，打聽價位等，畫作一旦成交，買賣功能就體現(xiàn)出來。 三、展示功能。畫家在市場出售作品，作品就有一個 [詳細...]

說起舊書市場，很多人都知道北京有潘家園、報國寺、琉璃廠，而在廣州小有規(guī)模的舊書市場卻也不少。據(jù)筆者調(diào)查，在西關(guān)，就有兩處，一是帶河路一帶，二是文昌北陶瓷玉石工藝市場二樓。另外，北京路廣百斜對面的書店里也有舊書專柜。散見的舊書出售多是地攤行為，如夜幕將要降臨時中山大學(xué)的東門外、中山圖書館附近的郵票市場也偶有交易。 　　比起北京路或者其他地方來，西關(guān)一帶的舊書市場是以專門經(jīng)營古書著稱的。但至于其銷售量、營業(yè)額、利潤似乎并不為外人所知。 　　向來古董無價，這是經(jīng)營了兩年古書的小鄭對筆者說的。 　　小鄭來自江西，今年才１８歲，他是與２０歲的姐姐跟他們的姨夫做古書生意的。他的姨夫在廣州做古書買賣已經(jīng)有７年了，現(xiàn)在專門負責進貨，或去鄉(xiāng)下收購，或去北京等大城市的舊書市場淘金。而小鄭與姐姐每天都是凌晨３時３０分去文昌北陶瓷店的二樓上擺攤，直 [詳細...]